第106章 太上忘情錄（2/2）

若非吳明此前手段高明，袁戰凝聚神敕的時候，以陰司之門為核心，凡是陰司存在，通過接引亡魂，便能獲得天地嘉獎，進而轉化為神力，恐怕此前驅動萬物輪迴，就已經耗盡神力了。

「地母這是要幹嘛！？」

雖然不清楚地母到底想要幹嘛，但是吳明都知道，這等存在，絕地不是大公無私之輩，一舉一動，自有前瞻無比的謀劃，為此，吳明自然是不甘心就此束手。

在吳明識海內部，驅動著真理之門的真理神文，通過與袁戰之前的聯繫，真理神文開始落入袁戰的神敕之上，原本如此做法，吳明是不願意的。

因為真理之門也未必是全然無害的，此前，吳明乃是以自身詭術天賦，以及歸墟的特殊性，才將真理之門的本性壓制，形成一種平衡，但是也不敢過度使用，否則當初袁戰凝聚神敕的時候，就不會只是單純的借用真理之門的神異，而是直接將真理之門銘刻在神敕之上，如此更加便捷，也更加快速的提升袁戰的神敕等級。

但是如此做法的代價便是袁戰是真理之門的信徒，而非是吳明的化身，這是本質的差別，而此刻，吳明遍數自身，能與地母這等超格存在對抗的，便唯有真理之門了。

驅狼吞虎，莫外如是！

與此同時，吳明心頭亦是做出了一個決定，下一刻，一道經文自吳明神識傳入了袁戰識海內部。

「忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。天之至私，用之至公。命之制在氣。死者生之根，生者死之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲......」

隨著經文在袁戰識海內部迴蕩，外界天地之間，亦是有著道韻迴蕩，天地靈氣亦是隨之產生異象，好似有著無上大道在顯化，三千大道法則盡數在眼前一般。

《道德經》乃是太上道祖悟道所創之無上經文，演道、造化萬千，教化門徒、恩澤蒼生之餘所著，乃為根據自身推演而出，修持可成混元不朽果位的無上妙法！

此經奧妙無窮，玄機無雙，蘊含不可思議的無量法，可直抵本源，直通混元大道，而且只需靜坐誦讀，便可道功自漲，道業自生，道法自然！

但是這等無上經文，吳明自然是沒有原著的，而此刻，吳明傳給袁戰的經文，名為《太上忘情錄》乃是旁門之術，而非太上道祖之根本經文，乃是不知名的強大存在，修改太上之根本經文，蘊含邪性的經文。

修煉此經文，將會進入太上忘情之境，至公無私，無情無欲，將一切都奉獻給大道，成為一個道痴，餘生一切都為了追求大道，一旦開始修煉就無法停止，修為境界一日千里。

因為太上忘情狀態之下，三千大道法則近在眼前，好似大道演法，參悟法則之力探手可得，道行提升如何會不快速，但是此經文卻是在仙道當中，被視為洪水猛獸。

因為凡是修煉太上忘情錄的強者，沒有一個能善終的，盡數化道了，將自身奉獻給了大道。