第二百六十二章 機會（1/2）
回到東宮，東宮內各種瓷器被李承乾打碎在地，一旁的內侍與宮女看著眼前的情景，更是戰戰兢兢的蹲下來，連頭都不敢抬起來。
這時候的李承乾的目光卻有幾分擇人而嗜的嗜血，要是誰在這時候打擾了他，李承乾可不是一個能輕易放過別人的人。
這時候的太子右庶子李百藥來到房間，掃了一眼被李承乾打碎的雜物，對戰戰兢兢的侍女內侍揮揮手讓他們退下去，然後對太子道，「太子，您失態了！」
「李師！」李承乾原本想要發怒，但看到李百藥，到底還是恭敬行禮。
而李百藥看著李承乾，只是平靜說道，
「燕王以命相搏，到底爭取到與您同台競技的機會，燕王怕士氣高昂，正準備大展宏圖。
若您繼續在東宮無所作為，怕不久之後，等燕王大勝歸來，其威勢真能與您爭輝了！」
李承乾聽到李百藥的話，倒有幾分意外的看著李百藥，道，「李師？！」
李百藥看著李承乾從憤怒之中恢復冷靜，卻露出了欣慰的笑容，道，
「太子既然已經清醒，那麼現在便是需要您知道，此戰我們已無退路，輸不起了！」
李承乾聽到李百藥的話，深吸一口氣，看著李百藥道，「李師您為何願意提點於我。」
雖然李百藥是太子右庶子，但這些官職都是李世民安排的，多是教育與監督李承乾所用。
雖然名義上以李承乾為主，但能不能調度他們卻要另說。
但這次李百藥居然願意主動參與進來，這是李承乾沒有想到的。
畢竟自己跟李泰間的爭鬥，不論輸贏，對這些老臣來說，影響真並不大。
而李百藥則從容道，「臣與燕王非是私怨，而是道爭，所以不願燕王得勢！」
李承乾聽到李百藥的話語，卻帶著幾分的茫然，
「青雀這人雖然狡詐機敏，但所作所為也算是為國盡力，如何與李師有所道爭！」
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好吧，李承乾雖然看著李泰很不爽，但是對於李泰的能力還是承認的。
若非如此，自己也不會感覺壓力這般大，若過於貶低李泰，那不是顯得自己很沒氣度。
「因為燕王所想乃是分封，而臣之所求卻是郡縣一統，而臣絕不於其同流合污！」
李百藥在這時候卻是斬釘截鐵的說道，卻是不見半分的遲疑。
李承乾聽到這話，頓時明白了為什麼李百藥願意幫助自己，連忙道，
「青雀乖張無狀自以為是，以為以一己之力能撼動大統一之制，的確是淺薄無知。
如今有李師願意相助，還請李師告知，我要如何去做！」
李百藥見李承乾相信了自己，不由流露出滿意笑容。
說實話，這次並不只是簡單的李百藥與李泰的爭端，實際上還有一點，那就是以李百藥為代表的儒家，開始介入到這奪嫡爭端中。
因為隨著李泰與李承乾成年，尤其是李承乾開始真正的感受到來自李泰的壓力，這讓儒家終於有了插手的機會。
說實話，李泰其他什麼事情，儒家都能睜一隻眼閉一隻眼。
因為儒家本身就是一種相當具有包容能力的文化，不論李泰研究出什麼來，儒家都能在包容中，把李泰研究出來的東西吃干抹淨。
所以儒家對於李泰的開設農業學府也好，研究什麼法則也好，儒家都睜一隻眼閉一隻眼。
因為在儒家看來，只要太子登基，差不多就到要把李泰給下鍋的時候。
所以李泰與儒家之間的仇沒那麼深厚，但只有一點那是儒家不能接受的，那就是分封！
儒家是適合大一統的學說，但只要陷入到分封的境地，或者外有強敵，那以儒學為主的國家，就會以肉眼可見的速度衰敗，然後被周圍敵人給吞噬掉。
對儒學來說，它的敵人根本就不是哪一家學派的學說，而是分封這個制度。
因為在分封情況下，所有國家都存在競爭，而儒家卻是教人怎麼樣進行內部維穩的學說。
在殘酷的國家博弈競爭中，反正誰學誰死，不論是春秋戰國，南北朝，五代十國，甚至大宋，甚至大明，都用它們的歷史證明了，儒家不適合國與國之間競爭的核心綱領。
當然也可以換一種說法更加的容易理解，那就是喪屍橫行，先殺聖母，只有這聖母擁有碾壓式的力量，否則就必然會被淘汰掉。
當然這也不能怪儒學，因為當國家強盛的大統一王朝時，儒學就是華夏文明的璀璨明珠，是教化外族的文明燈塔，但只要陷入到國與國間的爭端，那儒學的弱勢就會體現出來。
如果整個地球只有華夏一個民族，那儒學千秋萬代也不是不可能的事情。
可誰讓整個世界不僅是華夏孤立存在呢，所以縱然儒學在唐朝還算是先進，但李泰也已經在想辦法去限制這學說的發展。
而李泰找到的道路是所謂的證道？那自然不是。
而是跟李世民一樣，都堅持分封的立場，自己不需要特意打壓儒學，釜底抽薪就夠了。
只要分封能順利執行下去，在不斷競爭下，以儒學為主國家，自然就會被淘汰掉。
當然，因為都是華夏民族的競爭，到最後需要一個合理的遮羞布時，儒學又會被重新拿回來，孔子的牌子也會被立起來。
不過還是那句話，儒學是盛世的燈塔，到了亂世就會暗澹。
但分封對李泰現在提倡的證道學說而言卻是最大促進。
因為亂戰的環境，人們會追求效率，而這自然會增加對這些提升生產效率學說的支持。
戰國時代的法家，為什麼會成為統一天下的學說，因為這個學說是最追求效率與務實的。
但大統一之後，整個文明都不再直接追求效率了，而是需要儒家統一思想，穩定社會。
而經歷了春秋戰國，傳承了秦漢南北朝，儒家不說未來會發展成什麼樣，但他們至少知道什麼樣的生存環境是自己是最不適合的。
所以他們不喜歡李泰所提出來分封，哪怕是分封國外，儒家也不願意。
因為只要有分封就會有競爭，有競爭儒家的弱勢遲早會顯露。
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