第三十六章 蝗神廟（2/2）
一到晚上，那蟲子就跟瘋了一樣不斷的在耳邊嗡嗡嗡。
那幾天方瑜感覺他在面對瑪娜的時候，都沒有這麼無力過！
哪怕他武力超群，面對這近乎無窮無盡的蚊蟲，也是感覺到了陣陣的煩躁和無能狂怒。
後面是向村裡的人請教，又是燒艾葉，又是潑驅蚊水的，前後持續了一周的時間，總算讓這些蚊子知道這裡是誰的地盤了。
後面每天晚上通過點艾葉，加上手動驅蚊，他們也總算能好好睡一覺了。
但第二天起來，身上多個幾個紅包那也是正常無比的事，起來塗點木灰水，也就是了。
木灰水，也就是鹼水，被蚊蟲叮咬塗點帶鹼的物質就可以起到消毒殺菌的作用。
像肥皂水這類都是可以的。
在蝗災的壓力下田口村的村民爆發出了前所未有的動力。
真就僅僅只用了三天，幾十位村民包括方三多在內，各種群策其力，直接將蝗神廟一次性蓋好。
就連村長都認為，這是他當任村長這幾十年裡，第一次感受到村民的熱情和效率。
廟是早上蓋好的，中午就鋪上了彩帶，擺上了桌子和貢品，晚上的時候，一夥身穿紅綠綢帶的請神隊伍就從村口緩緩蕩蕩的進入。
隊伍前面還有兩人舉著火把，帶著後面端坐在木架上的蝗神爺，繞著村子走了一圈，一邊走一邊喊號。
「蝗神爺爺夜巡遊，田口村中神靈留~」
「蝗神爺爺」*N
「法力浩蕩驅神蟲，保佑糧田稻香涌~」
「法力浩蕩」*N
每家每戶在蝗神像經過自家院子的時候，就會在院子裡點火焚香，然後開始禱告，祈求蝗神爺能記住自己，保佑他家的田產不受侵害。
而這求著求著，原本只是保佑田產的，莫名的這些人都默契的開始求起了其他的東西。
像什麼求家中老母身體健康的，也有求讓自己財通轉運的，更有些下三濫的則求蝗神爺讓他施法驅蟲將他所恨掛的那股人家的田產全部啃食殆盡的。
總之，既然拜神了，那總沒有求一樣的道理。
這些村民在這一刻選擇性的就將蝗神爺只負責驅除蝗災這個神職遺忘，反正在他們的理解里。
神，那就是無所不能，所以，求求其他的，那也合理。
所以，方瑜就十分無語的看著自家嬸嬸對著蝗神爺恭恭敬敬的燒香然後開始口中念叨著讓她保佑方瑜能身體健康，早日找到良家，然後生個大胖小子。
短短的兩分鐘，這個蝗神爺就被冠上了賜福，姻緣，求子等其他神職。
偏偏它的本職驅蝗，黃梅是一字不提！
哦，忘了，我們沒有田，那沒事了
不過，儘管如此，方瑜也是看的嘴直抽抽。
那要換他是蝗神爺，真有這驅蝗能力的話，他估計明天這村子就得被這蝗蟲啃嘍。
心思不淨，求神何用？
當然，方瑜的吐槽和黃梅無關，僅僅是因為他的耳朵聽力比較好，再加上，他也是抬神轎的一員，所以才能聽到這些村民那些不靠譜的祈禱。
是的，因為方瑜體力比較好，力量又大，再加上一點恰逢其會，讓他稀里湖塗的就被村長定為了抬神轎的一員。
方瑜不清楚，但村長卻覺得，在之前方三多出手就是銀錢，在這個村老的眼裡，方家儼然就是一副有故事的家庭。
所以，出於某種示好的意味，村長將抬轎這個在村民里爭個半死的位置交給了方瑜。
在這大家都敬神懼鬼的年代，給神靈爺爺抬轎，這是何等殊榮？
這不僅僅是意味著可以靠近神靈獲得一些些運道或者神力之外，更意味著替神靈辦事是有可能獲得神靈關注，獲得神佑的！
所以，對於抬轎的事，大家那都是搶破了頭的。
而村長之所以能指定方瑜其實也是因為途中出了一點小意外。
就是剛開始抬轎的時候，有一個村民有點發力不穩，起身的時候，肩膀一滑，整座蝗神像差點直接從神轎上跌落，砸碎在地！
這要是真砸了，這代表的意味，那可就不好說的。
那個發力不穩的村民不說被關押什麼的，但是一頓毒打，加上後續村裡的數落那必然是少不了的。
要是後面真出了蝗災的話，那這個人更是難逃劫難，到時候還真說不準生死。
畢竟在這個情況下，只要有個合理的藉口，殺人又如何？
何況，他們的意思還不是殺人，這叫贖罪，這叫祭祀，這叫平息神怒。
所以，就在那村民一臉震驚到恐懼的時候，方瑜下意識的撐住了神像，防止了方三多會被神像砸倒的意外。
這神像是陶土做的，燒制而成，外表用各種水顏料繪製而成，再穿上神服，一米五的高度，大概有兩三百斤重的樣子。
這樣措不及防跌落，方瑜發力之下，沒過度使用力氣，僅靠他明勁的實力就將這神像抱住了，然後一個吐氣，便將神像穩穩的放在了地上。
旁邊的人看著方瑜那瘦瘦小小的身影，將那有他兩人粗的神像一把抱住又慢慢放下後，看向方瑜的眼神頗有種「林黛玉倒拔垂楊柳」的既視感。
但緊接著，村長上前觀看了一會兒後，發現神像沒有損傷後，這才重重的訓斥了一番那個失手的村民。
那個村民長的人高馬大的，被村長訓的也是直縮身子。
周圍的人也紛紛上去譴責起了這個漢子，讓他也是心中有苦卻不敢說。
但好在沒有發生不可饒恕的錯誤，所以，村長後面也沒有多說什麼，只是轉頭看向方瑜的時候，眼中神采留溢。
接著，村長一或許是因為方瑜這麼巧合的接下蝗神爺，懷疑他有點神道運氣，二是考慮到他上面的思量，於是，便讓方瑜作為抬轎的頂替之前那個人。
之前那人雖然臉色頗有不甘，但他也知道，自己差點把蝗神爺摔了，顯然是不可能繼續抬轎的，所以最後也只能悻悻的縮了回去。
而方瑜本來是想拒絕的。
但是觀看了下周圍人那羨慕而又驚訝又帶著點複雜的眼神，他忽然意識到，這時候，他要說不抬的話，或許會有點不太適宜，並且會讓自己太過於顯眼。
考慮到接下來他們還要和這些村民打交道，方瑜並不想讓自己鶴立雞群，於是，最後還是扛了起來。
反正對他來說，這點重量也就那樣吧。
於是，方瑜便抬著蝗神爺就這麼轉了村子一周。
借用他的身位，他成功的見識到了這個年代百姓面對神靈時候展示出來的千姿百態。
這樣的體驗反倒讓他有種不虛此行的感覺。
最後，成功巡遊了一遍後，就是將蝗神爺送入廟中讓神靈歸位。
此時廟裡早有一個人在廟中等候，他年紀頗大，但穿著一身廟祝的衣服。
聽周圍的人說，這位大爺之前是算卦的，後來不小心摔斷了腿，成了殘廢，媳婦又死了，老而無子。
五弊三缺他基本犯全了。
在現代，這樣的人無疑就是一個可憐的需要扶持的貧苦老頭。
但在這裡，這大爺這麼一犯，在藉由他口裡這麼一說，大家普遍認為這大爺是因為「泄露天機」而遭了報應。
因此，殘疾以後，找他算命的人反而絡繹不絕。
而這大爺不知道是真聰明還是為了營銷。
他並不接待太多算命的，而且收費也並不高，只是維持在他可以溫飽再富裕一點的情況下。
對外則說他為了保命不易泄露太多天機，眾人也紛紛認同。
而這次請蝗神爺後，村長立刻就想到了這個老師傅。
於是親自請他「下山」來做這個廟祝。
大爺再三推辭，最後還是應下了。
現如今，這位大爺正盤著腿坐在廟中的蒲團上，從背後看上去，還真有幾分高深莫測和一絲仙風道骨的意味。
這就是方瑜踏入蝗神廟看到的第一個畫面。