第25章 外道（2/2）

幾人經過論道一番，有所收穫，都離開了輪迴空間，就留下陽神季天慢慢的觀看著大輪迴盤，看著無盡的氣象進行觀想，讓自己的心中的道理不斷的去闡述大輪迴盤上的一個個世界氣象。

但是季天參悟了這麼久，卻也不過參悟了大輪迴盤之中一粒沙子一樣的世界圖相，但是就這麼一點，讓已經走在聖賢之路的季天受益匪淺。

「如果我的心靈能夠度量整個大輪迴盤一切，我估計我的智慧和道理能夠直達彼岸吧！」陽神季天不斷的觀照著大輪迴盤。

大千世界的諸子做出了示範，開闢了聖賢之路：不修道術，只參道理，最後成為造物主。

但是聖賢之路真的有盡頭麼？智慧的道路真的有盡頭麼？季天並不相信聖賢的道路有盡頭，如果聖賢之路真的有盡頭的話，諸子也就沒必要去追尋彼岸的道理了。

雖然季天一直沒有說出來，但是季天心中一直有這個疑惑，接著這個疑惑最終成為了肯定！

諸子如果認為道理最大，那麼為何還要去消去聖皇之道，為何要去追尋彼岸？為何煉製彼岸金橋？將希望寄托在紀元之子身上？

他們消去聖皇之道是因為他們的道理無法掌控聖皇的道理，所以他們要消去，將聖皇貶斥為皇帝，將皇帝納入自己的掌控。

他們追尋彼岸，是他們認為道理無法大過生死輪轉，無法大過紀元輪迴，所以他們想像出一個道理，說是能夠到達彼岸。

煉製彼岸之橋，希望寄託於易子都是同樣的道理，他們不相信自己能夠踐行道理改變一切。

所以，諸子已經墮入外道！而季天走上了聖賢之路，漸漸的和諸子平視，一點點的拷問諸子的法理。

諸子明悟天地間的一些道理，但是他們為什麼不相信道理是亘古不易的，是自在永在的呢？縱然天地毀滅，紀元輪轉，道理依舊貫穿無始無終，為何要求得彼岸？

究其根本，諸子已經並不相信道理最大這一回事了！

「我願證就根本道理；我願證就無上智慧；我願證就了無生死；我願證就無始無終；我願證就大道自在永在！……」

一道道宏願在輪迴天盤之中發出，空寂無聲，唯有亘古不易的大輪迴盤緩緩的轉動。

……

遮天季天將形意拳和太極拳教給了葉凡之後，收集了一些關於聖體氣血的數據。

這些日子，季天時常開始研究打拳的招式，觀測不同的動作和生命精氣對氣血的影響。

隨著氣血的增強，生命之輪之內的胎藏神性感覺變得更加的清晰和強壯。

吸收生命精氣開闢苦海，和壯大氣血推動生命胎藏，兩者相互影響促進，苦海越來越凝實，越來越充滿了道韻和生氣。

修為的提升，季天不斷的吸收天地間的道韻。

這些道韻洗鍊周身，季天的身體宛若無暇的白玉石，生的好一副玉骨豐肌，充斥著出塵的仙意。

骨骼和血液之中的仙血脈絡微不可查的壯大了一點，就是這麼壯大一點，季天感覺自己能夠號令周遭一丈之內的生命精氣和道韻，並不需要消耗什麼心神和法力，念頭一動就可支配，就好似季天的本能一般。

「難怪古崑崙的仙血種族瞧不起任何人，仙血果然霸道神異！」季天想到，地球還有一個松鼠，也是有著仙血，說不定自己和那隻仙血松鼠還是遠親呢。

如果回到地球早一點，說不定看一看那隻松鼠的父母仙血怎樣，研究一下其他的仙血具備者。

(本章完)