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第222章 新境界公開,全民轟動(1/2)

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接下來的幾天裡,先驅者們陸陸續續的在對於此次修行有所感悟之後陸續離開。

他們將擔負起傳道的重任,但在這之前,他們仍然需要返回問道局,具體誰在哪個道場布道,是需要問道局來安排的。

大夏群眾對於五月二十七日這一天格外期待,官方層面更是以各個省為單位,分別下發了通知。

五月二十七日起,為期七天的全民布道,除了重要單位之外,其他工作一律暫停。

全員問道,步入修行,重要單位的人員,則是將單獨安排時間,學道修行。

另一方面,曾在神孤山顛將蘇雲講道一一記錄的官方人員,也開始加緊的進行整理,並將這些文件迅速歸檔,並在內部進行範圍性傳閱。

但要說最忙碌的官方部門,莫過於問道局了。

該部門本身就位管理修行者而誕生,此次蘇雲二次布道,自然對於問道局而言也是非常重要的事情。

問道局內,專門設有教育辦,目前所有納入教學範圍內的修行知識和理念,均出自於這問道局教育辦。

蘇雲在二次布道時所說的話,全都被一一記錄,並在這教育辦進行整理。

局長何子木這兩天忙的是焦頭爛額,但卻也樂在其中。

他很清楚,蘇雲的二次布道對於大夏而言意味著什麼。

為此他很慶幸,有生之年還能有望看到大夏在修行路上迅速發展的一天。

為了緊跟科技時代的步伐,何子木老爺子非常緊跟時髦的讓人註冊了問道局的官方帳號。

在這官方帳號內,何子木古文化研究的底子也能夠得到很好的發揮。

布道之時,蘇雲所說的話晦澀難懂,若是原話發出,恐怕很少會有人能夠明了。

因此何子木總是親自擔負起譯文的工作,將蘇雲晦澀的言語用白話說明,並將其發到官網上,供所有人學習。

「道生萬物,何以生道?欲也,變化者也。變化中求不變之道,欲中求矩也」

譯文:規矩萬物,何以規矩,一個欲字瞭然。

萬物存心,心生萬欲,欲便是矩,矩則為己用……

為了怕大家不能理解,何子木又以蘇雲所說過的話為基礎,去儘可能詳盡的對蘇雲所說的道進行解釋。

這讓那些原本一頭霧水的人,紛紛找到了學習的方向。

問道局官網的熱度越來越高,一度被頂上了熱搜。

這正是國家層面想要看到的,問道局在此刻充分的發揮出了該有的責任的和擔當。

百人先驅者,此刻陸陸續續的返回了問道局,一同加入了整理的工作中去。

蘇雲在二次布道中所提到的關鍵點,都被一一記錄下來,並在進行註解之後,迅速發到了官網上。

然而,當新的一篇文章發布到官網後,頓時便引起了網絡上的一陣軒然大波。

在文章發出後不到五分鐘的時間裡,點擊量就已經突破了十萬大關,直逼百萬而去。

這篇文章的出現,就像是一顆重磅炸彈丟入了水中似的。

引爆之際,掀起了驚濤駭浪。

「道祖二次布道,表明修行境界劃分,具體如下,修者自勉……」

這篇文章的標題,讓越來越多的人點擊查看。

大家都很清楚,明確修行境界劃分,對於所有即將步入修行的人而言,都是一件非常重要的事情。

而在這篇文章里,每一個字都是經過了先驅者們一一比對過的,確保每個境界都是蘇雲所說,不參雜任何的個人構想在其中。

在這篇文章發出沒多久之後,各方主流媒體迅速進行跟進,國內首屈一指的自媒體短視頻平台也緊隨其後。

文章的內容以各種不同的形式,鋪天蓋地的進入眾人的眼帘。

修行境界劃分,成為了當下最具熱度的話題,人人都在談論。

「大夏問道局修行體系階段境界劃分。」

「(1)道祖明示,入道者需精進修行,並不斷突破更高的修行境界。

此道如同逆水行舟,不進則退,眾修者須當敬聽。」

「(2)修行者需按照道祖所傳之法,達到修行要求,方可衝擊更高階段的修行境界。

切不可心急,以免走火入魔……」

「(3)道祖親言入修者修行境界從低到高共有六個境界。

分別是御己,問道,見真,神遊,天地,應劫。

不同境界細分內容如下:

第一境界:御己

釋義:引一縷氣機,掌握自身手段。

就像是先驅者們的由技入道,便是這個道理。

第二境界:問道

釋義:修者能夠感知到超凡氣息,便步入此境界中。

第三境界:見真

釋義:除六賊,斬心魔,明心見性,瞭然道意。

第四境界:神遊

釋義:顧名思義,神能出體,遊歷天地。

第五境界:天地

釋義:肉身與神識皆脫離天地束縛,言行應道,舉足驗法。

第六境界:應劫

釋義:在此境界之中,將不可避免的經歷內在或外在的劫難,此為天劫!」

這六大境界便是蘇雲梳理出的修行之道。

同時蘇雲也很清楚,在這第六境界之上一定還存在更高的境界。

只是目前處於第五境界的蘇雲,暫時還無法參悟這一點,自然不知曉之後的境界是什麼。

但對於目前而言,大夏全民皆修的階段,當前這六大境界已經足夠了。

修行境界的全面公開,引發了眾人的熱議不說,更帶動了其他的諸多改革。

新出版的教育課本中,明確境界的劃分別納入了新的教學計劃中去。

並在問道局的帶頭下,修行體系的義務教育,也正在一次一次的會議研討中漸漸成型。

將來的孩子們,在上學的過程中,便會逐漸的了解修行,步入修行。

先驅者們為各個學校重新編創了課間操,將基礎的修行動功融入其中,甚至雙膝盤坐都有系統的教學和標準。

國家同時也在禁忌的調整律法,將適應未來全民入修之後,所呈現出來的嶄新的社會形態。

全民布道還沒有正式開始,但大夏國已然做好了十足的準備。

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