第一百三十六章 即將具現的崑崙山（1/2）
第140章 即將具現的崑崙山
太空之中。
此刻的變化可以說是極為的巨大，一股股的波紋瀰漫在了整個虛空當中，恐怖的氣息擴散在太空之中。
這一刻若是有著外星文明能夠發現到此刻的太陽系。
就會發現，這裡的一切宇宙規則都發生了改變。
星球，行星，恆星，一切的一切都已經發生了改變。
以太陽係為中心，方圓上千光年的恆星體系更是不知道什麼時候早已徹底崩潰了，哪怕是一點痕跡這裡都不再有。
太陽系就猶如一個巨大無比的黑洞，吞吸著整個周圍的一切。
方圓上千年光年的所有能量更是早已被徹底吞噬，此刻無數的物質能量更是朝著昆太陽系湧入了過來。
太空之中沒有聲音。
可這一刻轟鳴卻越發的醒目。
而那一座神山的虛影更是越發的顯現了出來。
很顯然，當匯聚的物質，乃至於能量足夠多的時候，神山恐怕將會徹底具現。
在練假成真之中，崑崙山的模樣已經逐漸在顯現了。
守藏室之中。
江晨的目光從太空之中緩緩的收了回來。
他的嘴角之上不由出現了一抹弧度。
笑意呈現。
對於他來說，這樣的一幕，無疑是不錯的。
或者說於他設定的世界，直到這一刻，才算是勉強開始走向了完整。
不然的話，單單靠著地球這一個小小的恆星，想要讓人類的實力得到跨越式提升，讓世界進入一個全新的維度，基本等於痴人說夢。
畢竟地球的強度只有那麼高。
哪怕無數的能量在匯聚於地球之上。
可作為一顆星球，或者說一顆恆星，他能夠匯聚的能量終究有著一個上限的。
在江晨看來，地球能夠匯聚的能量，頂多能夠讓地球的修行者到達鍊氣化神的層度，，想要大規模的練神返虛，基本不可能。
不是無法突破，而練神返虛所需要的龐大能量很難支撐。
更別說煉虛合道了。
那根本就不是如今的地球可以承載的。
事實上，到達如今，地球基本已經開始接近瓶頸了。
地球想再度突破，可沒有那麼容易。
那麼在這一種情況下世界的具現無疑成為了最好的選擇。
「三百年嗎？」
自語的聲音開口，江晨靜靜的感受著這一份變化，隨即心中就有了一份明悟。
那就是崑崙山徹底具現，以目前的這一種進度，恐怕還需要三百年的時光。
三百年。
這對於一個普通的世界都並不算漫長。
對於凡人來說，三百年幾乎是四五代人的時間，可對於世界而言，不過彈指一瞬而已。
對於如今的地球更是如此。
甚至對於如今的地球人類而言都不是很漫長。
畢竟如今突破鍊氣化神層次的人可不在少數。
這些人甚至能夠看到那一幕的發生。
笑意呈現。
思緒流轉。
江晨的，目光再度看向了眼前的書籍。
而外界。
一切依舊沒有任何的變化。
整個世界雖然沒有進入高速發展階段。
可卻依舊是有條不紊的進行著。
儒道在蔓延，金丹大道在蔓延，法道在蔓延，縱橫之道在擴展。
伴隨著時間推移，這一條條的大道在展現著屬於他的風光。
稷下學宮。
幾年的時光過去，這裡的一切依舊沒有太大的變化，哪怕法則之道在蔓延，可對於稷下學宮來說依舊沒有任何的影響。
而這裡依舊是整個天下最大也是最偉大的學宮。
要說區別，唯一的區別就是在三年前，這裡迎來了一位新的大祭酒，魯國孔丘。
而且每天這一位大祭酒的課堂之上人數是最多的。
這一次也同樣是如此。
「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
講台之上，孔丘的聲音傳盪於下方。
而下方一名名的學子卻是極為的認真的聆聽著。
沒有任何的例外。
如今的儒家已經成為了當世顯學，與金丹之道，法之一道成為天下追逐的存在。
因為這三道是目前踏入鍊氣化神最多的。
沒錯是最多的。
哪怕儒家後來者，可也已經後來居上。
到達如今依靠著儒家之道，已經有著三人先後踏入了鍊氣化神的境界。
面對著如此之道，誰都雙目放光。
這些學子更是如此。
作為稷下學宮的學子，他們無不是這個時代的天之驕子。
對於那一個傳說之中的境界，無論是誰都不由是雙目放光。
而高台之上。
此刻的孔丘氣息也已經直逼鍊氣化神中期，看這樣的層度，恐怕已經隨時可能突破了。
只是這一刻的他並沒有跨出這一步。
反而氣息越發的平和。
一道道的道音瀰漫著整個四周。
而處於學堂之中的，一道道的學子隱約間都被感染著。
只有學堂最後的一道身影不由蹙起了眉頭。
心中有著很大的不解。
和其他人不一樣，能夠身處於這裡，所有人幾乎就沒有一個平民。
不是平民不怎麼樣。
而是在這樣的一個時代，平民能夠受到的教育，乃至於資源可都完全不同。
能夠開啟的智慧也完全不同。
以這樣的情況下，平民想進入稷下學宮的難度已經不是登天了，而是幾乎不可能。
可墨翟不同，他是真正一個平民，墨翟在少年時代做過牧童，學過木工。
他可以說是整個稷下學宮之中真正的平民。
此刻聽著孔丘的話語，心中卻是不由有著一重重的疑惑升了出來。
這樣的疑惑是其他人都無法理解的。
而似乎看到了一些什麼。
只是這一刻墨翟還不知道這到底是什麼。
只能繼續聽著。
而講台之上，孔丘的話語以及在不斷的傳盪於大堂之中。
「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也?」
『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」
「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。」
「夷狄之有君，不如諸夏之亡也。」
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