第669章 犯事勛貴被流放後有多難受（1/2）

無獨有偶。

暹羅國王納黎萱也在得知大明皇帝下詔聲討德川氏自立幕府非禮而要求其停止破壞禮法的事後，直接拍案而起，對大臣勃生等說道：

「這就是當今上國皇帝陛下的偉大之處！」

「以上國之威，維護禮教綱常，之前的緬甸莽氏亂禮，聖皇興大兵而討之，這次對德川氏亦如此，真正不愧為天下英主啊！」

勃生聽後則在這時回道：「殿下英明，有這樣偉大的天下共主在，我們應該予以配合，一起維護天下大禮，使之成為天下共識，而無人敢犯！」

「這樣，我們國家的社稷宗廟亦能得到長久延續。」

「沒錯！既然聖皇有匡扶天下大禮之雄心，我等同為正統嫡脈，自當繼續舉全國之力支持。」

「傳我旨令，給大明皇帝陛下上本，就說我暹羅國願為大明皇帝陛下出兵倭國，征討德川氏。」

納黎萱這時說道。

勃生忙稱遵旨。

這個時代，大明與周邊許多藩國是有自己的國際準則的。

而這個準則就是要阻止每個國家有篡位的情況發生。

篡位被視為壞大禮。

大明作為宗主國也是靠維護這種禮法來獲得國際名望的。

每每大明皇帝一旦願意去維護這種禮法，其他藩國都會因此對大明更加一條心，畢竟他們不希望自己被國內的野心家篡位。

現在朱翊鈞要求德川氏不得自立幕府，算是真的戳中了這些外藩的心，以至於他們比朱翊鈞自己還積極。

而其實，朱翊鈞要收拾德川氏也並不只是維護正統地位必須經由自己決定的禮，也是因為德川氏沒有足利氏好控制。

同時，還有扶持弱者在政治上獲得更高的地位，可以在經濟上得到更大的好處的原因在。

當然，朱翊鈞維護任何藩國的正統必須由自己這個大明皇帝承認的禮，也是有好處的，那就是，將來這些正統國君要想維護自己的正統地位，就必須在經濟上給大明做出更多的讓步。

不然，大明隨時可能會撕票，會廢掉他的正統地位。

總之，朱翊鈞的志向就是通過改造禮法，建立一個利益對大明最大化的國際秩序。

凡是遵守大明皇帝所定禮法的，可以繼續做自己國家的奴隸主，不遵守的就得等著被大明聯合所有藩國給消滅掉。

這些年。

朱翊鈞改造禮法後帶來的效益是看得見的。

不說別的，就算是懲辦國內犯人的烈度，都減輕了許多，不再以滅族殺戮為主，而開始以流放為主。

這背後的主要原因就是因為內部矛盾沒那麼劇烈，有更符合得勝者利益的處置方式。

就拿最近戚繼光內閣開始推行的奢侈稅來說。

原襄城伯李應臣、誠意伯劉世延現在就應該感到慶幸，畢竟皇帝沒有因為他們阻止和對抗奢侈稅而選擇殺他們，而只是流放他們。

不過，李應臣和劉世延現在沒有多慶幸。

對於他們而言，流放也讓他們很難受了。

要知道，這些老牌勛貴早就養尊處優慣了，遇正事一個比一個廢。

如歷史上無論是李自成入北京城還是清軍入南京城，大部分勛貴都直接投降跪迎，毫無血性，但在欺民兼併這方面卻一個比一個積極，以至於一個個富得流油，饒是到了明末，都有勛貴富有的能做出怒砸十萬金買名妓為妾的事來。

所以，對於李應臣和劉世延這些老牌勛貴而言，流放蠻荒簡直就如同要他們的命。

「我還不如死了算了，嗚嗚！這樣沒準還能埋在中土。」

「蝦夷是人待的地方嗎，我真是生不如死啊！」

李應臣這時就站在去往蝦夷的船上，迎風落淚。

跟著他一起來的幾個義僕倒是沒有落淚，而是見此越發的替自己老爺傷心，也就都咬緊了牙，同時也時刻盯緊著李應臣，害怕李應臣真的跳海自殺。

而等李應臣到了蝦夷，看見蝦夷漫山遍野的草原與寥寥無幾的人口後，就更是悲傷，一時只問著來接收他的駐地明軍把總沐昌勇：

「目前流放來這裡的人能活多久？」

「這個不知道，目前還沒有老掉的。」

沐昌勇回道。

李應臣很是意外的問道：「沒有？」

沐昌勇瞅了他一眼：「李叔，我還能騙你？我也是因為流放來這裡的，我本是黔國公府的二房庶子，因為私開金礦，被流放這裡，如今已有六年了，不但活得好好的，還成了這裡的把總。」

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