第708章 朕獨貴中華，為何要自輕自賤（1/2）

申時行聽後拱手稱是，且道：「陛下聖明！的確不宜再用以前的法子做。」

「所以，既然婦女的教育很重要，那就設一個有關婦女教育與引導的官衙，而婦女之事又離不開孩童，故且設一個有關婦女兒童之事的官衙。」

「該官衙既為婦女兒童而設，就設為內教監！」

「由皇后負責天下內教之事，設定內教監名下各級官衙與任命各級官員，這些官員皆為女官。」

「本朝發展到現在，皇后為天下國母，已不能只是勸天下婦人採桑紡織以及相夫教子，還要以母儀天下之名義，教引天下之母，更不僅僅是統領後宮，還要做好天下婦女兒童的教育與引導；」

「何況，朕與諸卿皆是男子，也不及皇后更懂天下婦人孩童之心，而皇后又是天下第一明慧之人，自當擔下此職事。」

朱翊鈞說後就回頭對屏風後的皇后言道：

「皇后，回京後，你籌辦此事吧。」

皇后隔著屏風稱是。

古人夙來將對婦女閨門的教育稱為內教，而朱翊鈞這裡則將這一詞，直接用作了負責婦女兒童工作的官衙名。

話說，大明發展到現在，既然已經廢棄了舊的禮法，還重視起工商業的發展，那自然就不可能再像以前一樣，為了規避各種政治風險，只簡單地把女性的思想與智識禁錮住就行。

這跟本質上不能再愚民是一樣的道理。

所以，要有專門負責婦女兒童工作的官衙與官員已不可避免。

而朱翊鈞提出這樣的安排後，李成梁便從旁附和說：「陛下聖明燭照，新禮時代的女子不能只以悍婦與蕩婦來論，這樣容易讓人對新禮進行詆毀，說是新禮讓婦人變壞！而應該根據實際情況，進行明確的甄別，進而在禮法上做出適當的修改，而不能一概而論，皆以悍婦蕩婦定性，不然的話，培育出戚家五子的薊國公夫人王氏與於天下有功的忠順夫人三娘子，則皆難稱賢也。」

「陛下恕罪！」

「臣陳述吳地婦人現狀時，的確失於嚴謹，而如陛下和樞相所言，新時代的本族女子，也的確難以用舊禮來界定，也不應用舊禮的方式來將一些新風俗下的女子定性為悍婦與蕩婦，具體如何而定，臣一鄉宦之人，也不好再言，更不宜擅作主張，自當請皇后殿下懿旨而定。」

申時行這時告了罪。

朱翊鈞擺手道：「無妨，申師傅也不過是陳述事實，是在說吳地自己人認為本鄉悍婦與蕩婦太多，民要如此認為，與師傅何干？」

「謝陛下慈恩。」

申時行回了一句。

沒多久，朱翊鈞就到了申宅。

為了迎駕，申家建造了新園子，還請了諸多名家來打造這新園子。

故朱翊鈞來時，就被這申家新園中的景色所打動，也忙讓申時行一邊給介紹起來。

而一直逛到了晚間，朱翊鈞才沒再逛園子，只在申時行為他打造的書房內，單獨召見了申時行。

朱翊鈞對申時行問道：「據朕所知，蘇州不只是園子很多，還有很多文人雅士，而這些文人雅士，最近可有什麼新奇的事，申師傅想必知道的很多，且說與朕知道。」

「是！」

申時行應了一聲，就指著御案前已擺著的一沓文卷，對朱翊鈞說道：「陛下且請看看這些詩作，皆是本鄉文人雅士新近之作。」

朱翊鈞聽後便真的看起這些詩作來。

朱翊鈞一邊看一邊說道：「這些詩作寫的倒也算是不錯，文采飛揚，只不過，怎麼這些詩作多以稱頌先帝為主？」

「先帝自然聖德有名！」

「但文人雅士多稱頌先帝，這裡面的意思，自然有寧願將當下諸多惠民之盛功偉歸於先帝有德而稱頌先帝，推功於先帝，言是先帝有德，也不願稱頌陛下的意思！」

「而且，為了能夠造成一個既定事實，那就是得多言眼下所有惠政，皆只是先帝打下的基礎比較好。」

申時行說到這裡後，朱翊鈞就點了點頭。

申時行繼續說道：「他們的目的就是讓天下人認為，陛下能開創盛世，不過是承了先帝遺澤，充其量不過是一還算合格的守成之君。」

「如此一來，將來陛下千秋萬代之後，好只給陛下一普通廟號了事。」

申時行把話說的很明白，意思是蘇州的許多文人雅士其實內心裡對他朱翊鈞是很不滿的，所以在暗戳戳的只歌頌隆慶皇帝，雖然不能徹底掩蓋現在的許多文治武功，但也可以往隆慶皇帝身上吹，說是隆慶皇帝打的基礎好，所以，只要繼位的皇帝不太蠢笨懶惰，都能開創現在這樣的偉業。

再說直白點，這些人就是暗指朱翊鈞沒什麼可稱道的地方，不過是運氣好而已，哪怕是放只狗在這個位置上，以隆慶皇帝打下的基礎，也能開創出現在這樣的盛世。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。