305.第301章 阿兄，我給你講個「張子房千里（2/2）
於是在腦海中構思一番的劉盈，神色頗為激動，連桌上的飯菜都不去動了，全身心地投入到劉如意所述說的故事中去。
過了片刻，他繼續問道：「如意，可否還有類似的故事嗎？再講給為兄聽聽。」
見劉盈喜歡自己所講的故事，劉如意同樣欣喜，就像是後世水群交流車牌時，遇見同好的那般模樣。
要知道平日可沒有誰會來他討論這些，他妹妹劉茹每次聽到一半，就昏昏欲睡，而國相只負責講故事，要是自己多問幾嘴，那等故事結束就必須得做「閱讀理解」。
沉吟片刻，劉如意抬起頭來說：「阿兄，那我來給你講一個『張子房千里走單騎，勇留侯五關斬六將』的故事如何？
這是全篇裡面，第二喜歡的故事了。」
「好，好好。」被震撼到的劉盈木木地點頭應答。
勇留侯五關斬六將……這是我印象里的那個留侯嗎？
從大漢五年開始，留侯基本上就不怎麼在朝堂上出現，偶爾在盛大的儀式上出現，留給他人的印象亦是一副病懨懨的模樣。
不過劉如意倒沒有這樣的印象。
畢竟他和張良就只打過幾個照面，可能還沒有認出對方是誰。
因此他在講故事的時候，津津有味地說道：「且說那魏王豹將韓王暗害，引得當時的韓相張子房悲憤指天，『此仇不報，乃負祖宗相韓之忠』。
他念及天下豪傑，唯漢王與自己關係最佳，於是尋了匹赤色好馬，千里迢迢直往漢地而去……」
在這個故事裡面，張良倒不是一味靠著蠻力莽過去，陳洛更是化用了春秋時伍子胥逃離楚國的經歷，讓張良用智謀過了把守最嚴密的武關。
這個故事聽得劉盈是一愣一愣的。
前面那則「項羽單騎救主」，他敢肯定是假的，畢竟自己是「親歷者」。
但是這則「張子房千里走單騎」，好像確實有那麼一回事啊。
在他印象里，不少長輩在宴會上都談及過這件事，說當年阿父受困漢地，范增病逝更是雪上加霜，所幸張良不遠萬里，走那荊棘叢生的狹窄小路前來投奔，這如同雪中送炭，讓當時的漢軍覺得有了希望。
因此劉盈將信將疑，沒有像之前那麼肯定，說劉如意講的這則故事與現實不符。
陳洛默默端起酒杯，自己上揚的嘴角根本壓不下去。
自己的故事是編的太好了嘛？
這則故事中前面那段「張子房千里走單騎」，確實摻雜了部分現實情況，但那真假大概五五開。
畢竟張良前去漢地，可沒有像故事中那麼從容，趕路時更多的是提心弔膽。
至於後面的「勇留侯五關斬六將」，就純純屬於是自己瞎編的內容了，但是單從「小說創作」上來講，反倒是讓故事裡的張良人物更加立體。
不過他見到劉盈露出迷惑的神色，倒沒有直接說自己在純純扯淡。
畢竟自己最開始就直接說明過，這些故事是編造出來的，用來教導劉如意。
何況「張子房千里走單騎，勇留侯五關斬六將」中，自己給對方塑造的可是有勇有謀的形象，別人想被這麼夸都不成。
這樣一來，他應該不會追究自己的責任吧。
而劉盈聽著這些故事，心裡更加驚喜。
無論真假，這則故事裡所言的價值觀都是符合需求，值得宣傳的。
其一，張良家族三代相韓，發誓為韓王復仇，可謂之忠。
其二，張良選擇明主投靠，不遠千里，歷經重重困難，也要去找自己的阿父，這又間接吹了一波劉邦。
他端起酒杯爽快地一飲而盡，連續猛干兩次，甚至都沒有夾菜，這則故事就是最好的下酒物。
劉盈慶幸自己一時興起來了代地，不然他無論是留在長安，還是回到沛縣，都不可能像今日這般開心。
於是他深吸一口氣，望著劉如意問道：「如意，你可還有其他故事嗎？」
畢竟從「劉邦攜民渡江，項羽單騎救主」再到「張子房千里走單騎，勇留侯五關斬六將」，這段時間裡是有大量留白。
「當然有。」見到劉盈繼續想聽下去，劉如意越發確定自己是找到了同好，自然不會掖著藏著。
在繼續往下講之前，他想了想說：「阿兄，你是想從頭開始聽，還是我挑精彩的部分講？」
「哦？這其中有什麼說法。」劉盈好奇發問。
劉如意滔滔不絕道：「從頭講呢，就是從『咸陽相爭天下亂，陳郡起兵豪傑舉』開始，一直往下說。
如果挑重點講呢，那我就專門講大澤鄉起義、項羽出江東、眾諸侯伐秦、巨鹿戰王離、咸陽扶蘇焚、城樓縊黥布、項羽擒刺客這些故事。」
「有趣。」劉盈自語一句，接著抬起頭來說，「若是如意有心思，就從頭講起吧，我都想聽聽。」
「好嘞。」對於這個回答，劉如意興奮不已，若是旁人，他恐怕當即就要提議結為異姓兄弟。
不過面前之人是劉盈，他就沒有這個機會了。
清了清嗓子，劉如意壓低聲音，強行裝出一副深沉感道：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。武王伐紂，一統九州；周裂七國，相爭百年，併入於秦，及始皇帝駕崩沙丘，扶蘇與胡亥相爭，遂天下復亂……」
代王宮這夜的燭火，直到天色微亮時方才熄滅。
伶仃大醉的劉盈靠在案牘上，不知喃喃自語些什麼。
————
在漢代，民間常常有「項與劉，共天下」的說法流傳，甚至《史記》中同樣有「漢室東南之安，無項不可」。
若是從歷史事實來進行論證，有數次匡扶漢室功績的項氏，擔得起這樣的讚譽。
可這是從結果來反推過程，顯然缺乏了一些說服力。
據考證，它最早的流傳時間應當是在漢孝惠帝執政期間，這個時間段里，楚國國主項羽雖說是劉盈的義父，但兩人來往並不算密切，而且項羽亦無爭奪權勢的心思，那麼民間為何會產生「項與劉，共天下」的說法呢？
而筆者敏銳地注意到《淮南子·齊俗》中有提到「聖人論世而立法，隨時而舉事，次者，以事喻理，書演義而教化萬民」，其中的「演義」，很可能是《秦末英雄演義》的最初版本。
如果是這樣的話，那麼在《秦末英雄演義》盛行之時，百姓讀到「項羽單騎救主」的情節，作出「項與劉，共天下」的感慨，不足為怪。——《拿著放大鏡學歷史》
(本章完)