第59章 殺俘不祥（2/2）

不過項羽選擇支走自己，那他趕快離開就是了，反正在這種場合里聽到的所有事情，選擇守口如瓶肯定沒錯。

片刻後，項羽望了一眼龍且，沒有說話，而是轉過頭去問：「伱們的想法呢？」

靜了片刻，鍾離昧站出來說：「龍將軍說得有道理，留下這一大批秦軍降卒在軍中，他們若在戰場上倒戈一擊，對於我們將是致命的威脅，不如將他們盡數殺死在此地。」

這話一出，很多人紛紛點頭贊同，紛紛是道：「項將軍，此言有理啊，要是讓這群降卒混雜在我軍當中，就是不穩定因素，不如早早誅之而除後患，」

對於這殺死這批降卒，這些人根本不存在任何心理負擔的。

相較起來，他們更在意自己的性命會不會因為這群降卒而受到威脅。

畢竟殺俘這件事，在古代並不會受到太多道德譴責。在他們之前唯一受到時人責備的殺俘事件，是魯國將俘虜用於祭祀。

不過提出反對殺俘的臧武仲，會這麼說的真實原因卻頗為扯淡。

因為《禮記·表記》當中有言：「周人尊禮尚施，事鬼神而遠之，近人而貴焉」，說明神明是不會享用人牲，因而殺俘虜用於祭祀是對神明不敬。

除此之外，對於殺俘的譴責少之又少。

哪怕是在長平坑殺了四十萬趙國降卒的白起，在死後是「秦人憐之，鄉邑皆祭祀焉」，至少在本國百姓看來，白起坑殺降卒的行為沒有過錯。

甚至歷史車輪滾滾向前，發展到了明朝，當時是有常遇春喜歡殺降，而朱元璋對他進行勸阻時，僅是說「克城無多殺。苟得地，無民何益？」。

這番話語深究到底，還是因為擔心殺降過後，占據的城市變成白地。同樣屬於站在利益角度反對殺俘。而非迫於道德方面的壓力，或是因為仁慈而來進行勸阻停止殺俘。

甚至歷史上的項羽，也有因為擔心降卒出現叛亂，於是在新安城南坑殺他們的行為。

只是現在面對屬下的提議，他莫名想起了彭城楚王宮殿外的那群工匠。

自己開始是想和始皇帝那樣威風，所以才是說出那句「彼可取而代之」；此後起兵反秦，是因為郡守逼迫，為了保全項氏而為之；再到率領吳中子弟渡河西去，他是感覺肩上擔著楚地百姓期許的目光……

再後來聽到陳洛的那番話，讓項羽推己及人，對手下更加重視，時常會對百姓投去自己的目光。

在這樣的情況下，面臨一群降卒，他現在還真狠不下心來拍板同意龍且「請坑之」的提議。

沉默片刻，項羽望向一直沒有發聲的陳洛問道：「江寧，你覺得我應當如何處理這伙降卒？」

一直在沉思的陳洛緩緩抬起頭來，拱手道：「諸位皆欲殺俘，這舉動看似暢快，但實乃後患無窮之舉。

常言道『殺俘不祥』，在吾看來，非天命玄論，實乃有事實依據，才存有此番言論。

如今若在此地坑殺秦卒，至少會導致三處問題，請細聽我為諸位分析。」

(本章完)