第651章 善功的份量（1/2）

凝神感知到這本書時，黎淵心頭一震，只覺那十個小功沒白給！

洞玄弟子真傳路。

顧名思義，這是一本洞玄山弟子由掛名、旁聽，到入室，真傳的道路。

是的，哪怕是掛名弟子，也有普升真傳的可能！

【洞玄山，大羅天十二仙山之一，天宇道君成道之道場，依祖師法旨，山中設弟子位，真傳十二，入室三十六，旁聽八百，掛名三千】

【大羅門下，重跟腳亦重緣法，入門即有緣，若有驚世之智，不磨之志，縱是掛名亦可晉位真傳，得領大羅天道號【洞玄山弟子晉真傳法有三·

【一者，煉就上品法力成一品金丹，煉一等界地，修得上品法術九種，塑一品法環，

成上品神通真種，祭上品本命靈寶於道君生辰行祭於洞玄山前—

【二者，以百劫不磨之心志，行諸天界域，牧民萬億【三者，以經世之智慧，閱藏經閣中書，悟神紋法禁之妙，創大羅天未有，且得道君承認之神通】

【此三法不分高低，成即為洞玄山真傳，授大羅道號】

三條道路，直指真傳！

黎淵看的很仔細，同時也在分析看：

「這三條路，乍一看的話，第一條最複雜，不但要煉法力，練法術，煉法寶，還要於洞玄山前行祭，但相比之下，另外兩條才是離譜」

黎淵看的眉頭直跳。

入門三書中提及到了牧民，即於諸界域中尋找無主的生命星辰，亦或者租賃生命星辰，以之繁衍人族，以此來凝聚香火。

不止是維天道宗，諸界域中的宗門聖地往往都會行牧民之策，但萬億」

「起碼也得上百顆宜居且面積巨大的生命星辰，這簡直——」」

黎淵只心裡轉了轉念頭，就覺得恐怖：「難怪人族能名列諸域萬族榜第一，連大羅天都有這麼一條牧民晉升的道路，其他維天道宗或許也有———」

黎淵想了很多。

諸聖地宗門牧民自然是為了香火，但同樣也極大提升了人族的數量，巨大的數量必然會誕生出更多強者，如此周而復始，底蘊簡直無法想像。

稍稍晞噓了下，黎淵又思量了一下第三條路。

這條路乍一看不如第二條難，但要創出大羅天都沒有的神通，還要得道君承認，不必想也知道奇難無比。

難怪叫驚世智慧—

「這三條路，無論走那一條路成為的真傳，都是一等一的天驕人傑啊。』

黎淵心下咋舌，這種級別的人物，洞玄山如今就有五個之多，而洞玄山這等巨山，大羅天足有十二個之多。

還有其他維天道宗黎淵心思發散，頓覺天地廣大，又覺無比振奮，他只怕前路無人，不怕前路人多。

只是「看似三條路，於我而言實則只有一條路啊。」

將這三條路悉數記在心裡，黎淵開始翻閱其他幾本書，如饑似渴的汲取著未知的情報書蟲為他挑選的這上百本書都很有用，大大拓寬了他對於修行的認知，而他留在最後的這幾本書更是其中精品。

《法術詳解》、《功法抉擇》、《善功規矩》，以及他個人認為最重要的《神前五境詳解》。

他先看的前兩本，這兩本書里詳盡剖析了法術與功法。

法術與功法類似，同樣有著高下，也可歸於訣、法、功、典、經、道這個範疇之內。

亦或者，功法與法術之間本就有著極深的關係。

【天衍道三千，道衍法無窮，然無窮之法亦不出大道三千之範疇·】

【諸法修持，應以功法為本，故功法又被稱之為根本法，若所學根本法屬五行之列，

所學法術自要以五行為先】

【以乙木長生功為例，此根本法屬『木」，故以此法為根基的修士修『未屬法術」自有事半功倍之效，以木屬法力催木法更平添威力】

【—五行相生亦相剋】

「依書上所言，鯤鵬真形圖屬應屬水？畢竟鯤居大淵，縱騰空化鵬，其本性亦為鯤，

故而，故而我修水法最快，火法最慢？」

黎淵學以致用，根據書上內容來剖析自己頗覺有趣：

「但根本法是可以同修的，我若再修一門火屬根本法呢？，書上也有，水火亦能相合同修—」

逐字逐句看完這兩本書，黎淵對於功法抉擇與法術理解又加深了很多，也知道自己的善功應該用來挑選什麼功法道術了。

「這就是宗門的好處了，若是散修，有的學就不錯了，哪還能挑挑抹抹，更不要說這種系統性的修行內容了。」

輕揉太陽穴，黎淵睜眼起身，在山頂著步消化自己今日的收穫。

他那隊靈傀動作很快，就他看書這點功夫，已經用竹子搭建了一座三層小樓，外有籬爸圍看，小院裡甚至還開墾出一塊藥由來。

小耗子在院子裡轉來轉去，若非黎淵不允許，它早就去山林里快活去了，當慣了鼠王，它已經受不了自己魔下無鼠可用。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。