第七百七十六章 三種澄心堂紙（1/2）

李啟嚴將手套遞給周至和王樂梅，自己和兒子也各自將手套戴上，笑道：「知道不看見這東西，你們怕是早茶都喝不好，那我們就先看東西。」

周至也不再客氣，鄭重地將手套接過戴上，然而伸向書帖的手都在微微顫抖。

《淳化閣帖》宋代刻本本來就非常的稀少，目前已知的初拓本，也就是所謂的「祖刻」，也就面前的四本。

而現在藏於故宮的十卷全品，那是清代雍正年間收入內府的，因為每一本貼上都有「懋勤殿鑑定章」和「乾隆御覽之寶」，故而被稱為懋勤殿本，考證過後能夠確定時代屬於南宋，然後進入清代內府之後，雍正皇帝命人精心修復過。

而藏於滬上博物館的版本，其實也是南宋用雙鉤法復刻的版本。

而甘肅和陝西的那兩本就更「新」，是明代肅王命人根據南宋本，翻刻在石頭上再拓下來的，以及對「肅王本」翻刻的更晚的本子。

這四卷畢士安祖刻本，周至一看就知道不簡單。

幾乎是抱著朝聖的心情，周至仔仔細細地看完四本祖刻本，恭恭敬敬地重新放好，才敢直起身來喘出一口大氣：「祖刻真品，斷然無疑。」

「哦？」雖然從李樂海那裡道聽途說過周至的一些神奇，當然那也是李樂海從林婉秋那兒聽來的，但是李啟嚴也不怎麼真當一回事兒，因為「炒作」這種東西，雖然在內地還沒有流行起來，但是在港島，已經不是什麼陌生玩意兒了。

現在見周至一副專家審查模樣的做派，之後還斷言四本祖刻本是真品，也想要知道他的推斷依據。

於是問道：「肘子你講講，為什麼這麼快就能得出這結論？」

周至笑道：「因為我認得出來一些東西。」

「哪些東西？」李樂海不禁問道。

「八答錦，廷珪墨，澄心堂紙。」

「等下！」李啟嚴難以掩飾眼中的震驚之色：「後面兩樣，我已經請到台島和島國專家進行過鑑定，的確如你所說，使用的是廷珪墨和澄心堂紙，完全符合祖刻本的歷史記錄，可這綾封，你如何知道就是八答錦？」

「什麼是八答錦？」中華文明博大精深，誰都不敢說自己什麼都知道，很明顯宋錦這塊乃是李樂海的知識盲區。

倒是王主任明白了：「肘子就是蜀中人啊，你是不是在錦官城見過實物？！」

周至笑道：「是的，因為我要給自己手裡的一串南紅朝珠尋找絛子，通過蜀都的玩家尋到過蜀錦的傳人，在這位傳人那兒見識過這東西。」

說完對李樂海說道：「海哥，北宋時期，蜀中的織錦是天下最名貴的，而其中最頂級的紋樣，又被稱作『八答暈』」

「這四本貼子表面用的綾封，其紋樣就和我見過的宋代八答錦完全一樣。」

「我們都沒怎麼見識過。」李啟嚴說道：「畢竟蜀都處於內陸，還在盆地之內，相對封閉。而織錦這種東西保存也困難，極少有流出，今天有機會了呃，肘子你給我們說說。」

周至笑道：「那我就班門弄斧了。說起來古代織錦的技術，其實就和現代的提花技術差不多的道理。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。