第六百六十六章 沒骨繪（1/2）

老爺子也是大行家，張口就報了出了兩項和真品不同的特徵：「所以除了釉水，別的還是沒能逃出雍正仿品的局限。」

「那就還是仿造的水平不高？」餘三哥在一邊聽得雲裡霧裡，見兩人挑出了一堆的毛病，開口問道。

「哈哈哈哈哈……」余老爺子和周至就好像聽到了天大的笑話一般，樂得前仰後合，笑得餘三哥和小六姐莫名其妙。

笑了好一陣子，周至才捧著肚子：「餘三哥，歷朝歷代仿宋代五種御貢瓷器，仿到雍正年間算是達到了頂峰，再往上突破任何一點，都是千難萬難的事情。」

「雖說建國瓷是集中全國力量為建國獻禮，但也要考慮成品率的問題，這個問題，只有改胎改窯溫改釉料配方才能夠做得到。」

「可這些全都改了，仿出來的東西就不像了，如何又保證成品率，又保證仿品能夠以假亂真，這就是難點。」

「那要是我不追求成品率，專注於追求仿得像呢？」餘三哥硬抬槓。

「這就有涉及到時間成本了。」周至笑道：「我們先不說瓷胎土配方的還原和釉色配方的還原，單說一個土法陳化工藝，都不簡單。」

「為什麼剛剛我們說香灰胎？那就是宋瓷胎土的特點。」余老爺子知道三哥和小六姐聽不懂，於是耐心解釋：「古人不像現代人有諸多的提純工藝，他們製作瓷器用的胚土，就是採礦，焙燒，粉碎，除雜的工藝就是水漂，摶泥。」

「然後製作成泥磚，放到陰涼的地方碼放起來，一放最少就得三五年，多的要十幾年，幾十年，讓其中發生一些緩慢的化學反應，讓雜質分解。」

「沒過一段時間，作坊會將這些陳泥取出來，和新泥混合，再重複這樣的工序。」

「這樣的泥製作出來的瓷胎，可是能拿給你隨便造的？」余老爺子笑道：「還不追求成品率，癩蛤蟆打呵欠，好大口氣！」

「這還只是胎土的一例。」周至說道：「其餘的釉料，窯口形制，用柴，燒造時節，控火控氧工藝等等，要將全套古代工藝都摸索出來，再以古法不計成品率地燒出和古瓷完全一致的瓷器來……那純粹是自討苦吃，幾乎是不可能的事情了。」

「所以無論哪朝，都走的『以新仿舊』的路子，最典型的例子就是島國的螞蝗絆龍泉青瓷大碗。」

「這又是什麼故事？」餘三哥這才發覺這行當的學問太大了。

「明代最強盛的時期是哪個時期？」周至問道。

「那當然是永樂。」餘三哥說道。

「永樂年間，現在的島國上有個幕府大將軍叫足利義政，得到了一個最早供奉在南宋臨安育王山寺廟中的青瓷碗。」

「但是這個碗已經在日本傳承了兩百年，出現了一條大裂。」

「足利義政感覺非常遺憾，於是趁派遣使臣的機會，將碗帶來了中國，請求明朝政府重新燒造出一隻一模一樣的來。」

「永樂帝詢問了官員，讓他們尋找名匠滿足足利義政的要求，然而詢問了一大圈，答案竟然是工藝已經失傳，永樂朝的匠人，竟然燒造不出那樣釉色的大碗了！」

「於是永樂帝只好命人用鋦釘將那碗修補了一番，將之送還島國，因為留在碗上的焗釘形如螞蟥，故而在島國被稱為『螞蝗絆』。」

餘三哥聽得啼笑皆非：「真的假的？一隻碗這麼大陣仗？最後還仿不出來？還那焗釘鋦了送回去？」

「真的呀，江戶時代的儒學家伊藤東涯還特意寫了一篇文章叫《螞蟥絆茶甌記》，專門記錄了這件事情。」

「古時候的文人都喜歡編故事。」餘三哥還是搖頭：「這也太誇張太好笑了……」

「可是這不是故事啊。」周至笑道：「這東西現在就在東京國立博物館裡邊，島國將之當做國寶的。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。