第七百零二章 成詩（1/2）

「歌詞其實類似詩歌，而詩歌的創作手法，最重要的，就是要營造出一種句法上的『陌生感』。」

「比如著名的《春江花月夜》『空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見』。按照你們這樣的理解方法，那上句的主語該是流霜？下句主語該是白沙？」

「難道不是？」衛非問道。

「當然不是啊！」周至笑道：「上下兩句的主語，其實都是一個……」

說完朝天上的月亮一指：「月光！」

「因此這兩句詩的正確理解，應該是空中只覺有流霜飛動，卻感覺不到月光在飛動；汀上只有白沙可見，而真正作為光源的月光，卻在視覺上感知不到。」

「對比上句的『月照花林皆是霰』，和下句的『江天一色無纖塵』，就可以知道詩人為何要這樣寫了：如果我們是在日光下進入花林，如果能夠發現空氣中有細小塵埃……」

「丁達爾現象！」理科狗的衛非張口就來：「那我們看到的是一道道光柱，這是日光和月光的最大差異！」

「就是這樣！」周至笑道：「所以張若虛孤篇壓全唐是有道理的，正確理解這兩句詩之後，意境和禪機是不是一下就出來了？」

在座的小夥伴們都讀過《春江花月夜》，但是在賞析上也做不到周至這般深入，現在經周至一點撥，就好像一件塵封的精美文物，被人擦拭清洗乾淨，露出本來面目一般，讓人不由得驚呼其美麗。

「空里流光不覺飛，汀上白沙看不見……」馮雪珊低吟道：「真的好美啊……」

「因此這樣不依常規語法的描寫，在詩歌當中是很常見的，落到我們現在討論的歌詞上，『藍天配朵夕陽在胸膛』，與下句『繽紛的雲彩是晚霞的衣裳』是相配套的，將天空比喻成了一個精心打扮的姑娘。」

「東邊還是藍色，一片雲朵反射著夕陽的光，就好像姑娘穿著藍色的上衣，胸口別著映照著夕陽的胸針。」

「而西面遍布晚霞，另一些雲彩染滿霞光，就如同姑娘的繽紛的彩裙。」

「看似病句，可就算不懂詩理的人，唱的時候也會覺得它非常美。而忽略它的毛病，這恰恰是歌詞精妙之處，因為它的『病處』，就是啟動我們自行聯想的地方，讓我們自行通過腦補給彌補上了。」

「這就是很多詩歌明明都是病句，卻讓我們只覺其美，不覺其病的原因所在。」

「很多？這樣的例子很多嗎？」張辛夷很好奇：「你再給我們列舉幾個？」

「比如啊……浮雲一別後，流水十年間。意思是在浮雲流水間一別之後，十年來浮雲流水常見，而君不得見，每到這樣的時候，我就會想起你。」

「又比如……青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。意思是兩地青山本同一脈，同雲同雨同明月，從這個角度來計較，又何曾身處兩地呢？」

「又比如『山隨平野盡，江入大荒流』，其實是『山盡隨平野，江流入大荒』才對。可是一換字序，陌生感沒了，詩意也就沒了。」

「又比如『知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明』。本該倒過來，夜深籬落一燈明，知有兒童挑促織，因果關係才正確，可是如此一來邏輯關係對了，詩意同樣也就沒了。」

江紅星不禁笑得打跌：「照肘子這麼說，只需要將日常說話的次序來個七顛八倒，那就成詩了？」

周至笑道：「差不多吧。」

「那肘子你來一個，嗯就說今晚月亮好，有客人來談詩歌，就連狗兒也睡得晚了些。」

「明月荼蘼後，詩聲促織前。浮香今夜緩，黃犬未成眠。」

「咯……」江紅星的笑聲還未發出來，周至就已經按照他的意思把詩給做出來了，一下將笑聲堵在了喉嚨里，變成一種古怪的聲音。

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