第二千三百五十三章 一堆冒牌進士（1/2）

巷口靠北關北一側，還嵌有功德碑和禁止碑，功德碑是參與了會理古城建設和慈善捐款的一些人名，禁止碑則是關於環境保護，市政管理的一些地方規約。

鄉規民約，這是中國封建王朝地方治理的一大特色產物，源於宋朝，一直延續到民國。

西成巷的這兩口碑，則是立於清光緒十一年，距今剛好一百一十一年。

如果是一行外行人來逛巷子看古建，得不到多少收穫，但是跟著一個行家來遊玩就不一樣了，國學就是一張立體的大網，隨便抓住一個點就可以照著各個維度擴展出一大堆的有趣的知識，比如一個萬壽宮，就牽扯出一部移民史，一個北五省會館和湖湘會館，就說明古代會理關貿易之盛，這就有牽扯出了乾隆朝曾經讓經濟盛極一時的「滇銅京運」和後來的「雲南銅案」。

最鼎盛的時候，建龍超通過古道向京中輸送銅料達一千六百萬斤，占當時鑄幣用銅的百分之八十，極大地提振了經濟流通。

各地商賈紛至沓來，在會理集中，創造出了「十省會館」的會館文化，直接催生出了一座精緻的會理古城。

加上大量以「商屯」，「軍屯」而來的人口，又打亂了會理古城的原始社會家族結構，讓會理城變成了一個「外籍移民城市」，創造出了南北風味集中的飲食文化和家居文化。

這些外來人口又提升了會理城的文化水平，不少人家子弟中舉，中進士，步入官場，這些人家大多集中在一條巷子裡，最後被大家叫成了「科甲巷」。

科甲巷位於會理古城北街東北側，巷內多為明清建築，因巷子裡胡、龔、楊、吳、鄒、周姓為主的幾個大戶人家中，均出了科考獲得成就之士，於是在大門懸掛「進士第」「大夫第」等匾牌。

這些牌匾在曾經的一段歷史時期中肯定是消失過的，但是如今有神奇地重新出現，還被當地文保單位要求再次掛上門楣，也是不得不說的一奇了。

一邊走著，周至一邊給大家科普古代建築與主人身份的對應關係。

「古代大戶人家門口兩側會有一對石頭雕刻的裝飾物，叫做『門當』，通過門當就能夠辨識出這家主人的身份地位，有個成語叫門當戶對，說得就是這個了。」

「這箱子裡的門當下方都是方形，象徵著書箱，箱子上面的雕刻是梅蘭竹菊牡丹鳳凰等圖案，象徵這書香門第。如果是高官家庭，書箱上面是一個圓鼓，鼓上立著獅子，大象；如果是低級官員，那就只有扁扁的雕飾，象徵著硯台。」

「也不是啊。肘子你看那個！」許安心一指一戶人家的門口：「你看這家就沒有方形的底座，只是個大圓鼓，鼓上雕刻的也不是植物，一面是獅子，另一面是……是麒麟？」

「你要在分辨一下還能發現，這對抱鼓石使用黑色的石頭雕刻的。」周至笑道：「而別的人家門前的門當，卻多是淺色和白色的石頭雕刻的。」

「另外啊，別的進士第，哪怕不是狀元，一般都會有一張『文魁』的二字匾額作為誇耀，這家進士第就很樸素，只有進士兩個字，對吧？」

「誒，還真是的，這是什麼講究？」

「因為這一家不一樣，這一家是武進士，武舉出身的一般門當會用黑石，雕飾為抱鼓，象徵著戰鼓和勇武，鼓上是獅子等兇猛的野獸，高級五官的鼓上還會站著立體的抱鼓獅子，低級的則換成獸頭。」

「難怪，原來是武人。」李老三笑道：「不過他一個武進士擠在一堆文進士人家裡邊，在重文輕武的古代，怕是要被歧視的吧？最起碼和那幾家沒辦法『門當戶對』了。」

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