第一千九百五十四章 老鄉們的禮物（2/2）

其實區別很大，老鄉家裡都有火塘，水和柴又都不需要花錢，因此保溫瓶屁用都沒有，現在還都是玻璃內膽一碰就壞，屁用都沒有。

能夠打一壺水放在火塘上隨時燒著的鋁壺，經久耐用，才是鄉親們的剛需。

於是說道：「我來處理吧，到時候你跟我們一起走就行了，回來再分帳。」

「那這麼多東西怎麼辦？」吳仁中轉了轉眼珠子，試著跟周至商量道：「要不我都轉送給你抵帳？」

話才說完就給沙馬日聰頂了頂脊梁骨。

「留給娃子們啊。」周至說道：「這些學校都用得上的。」

「啊對！」吳仁中有些不好意思的鬆了口氣：「可以給娃子們留著喝甜豆漿，做苦蕎粑粑，煎蛋面！」

第二天，趁著年節熱鬧，周至帶著大家去靈山寺。

涼山州最大的一座寺廟自然是位於城郊，邛海邊瀘山上的光福寺，然而光福寺雖大，在涼山州人民的心目中卻不如位于冕寧的靈山寺重要。

靈山寺位于冕寧縣城東部小相嶺西麓深山老林之中，因背後緊靠著的那座高聳的大山叫靈山而得名。

因為靈山寺曾經出了個大高僧，肉身佛楊祖師，現在涼山州所有的士司機掛在後視鏡架子上的照片，就是這位高僧的畫像。

楊祖師俗名楊學信，法號悟真，佛號普渡，HUN省常德府龍陽縣人。清乾隆四十七年遊歷來到冕寧，聽說燈台山是燃燈古佛修行的地方，「遂策杖往觀，直至峰頂，果然勝跡猶存，故址顯在」。

楊祖師便在青龍潭就水結茅而居，一面繼續修行，一面籌建寺院，當時門下有冕寧弟子約百人。靈山寺大約在乾隆五十九年建成。知縣辛大成為寺院題名「西靈」，民間則稱「靈山寺」。

楊祖師在冕寧二十二年，靈山寺建成後在寺內修行九年。於清嘉慶九年二月端坐而寂。

而在民間傳說當中，楊祖師是在一日晚間交代完後事後，半夜消失，後來弟子四處尋找，在靈山絕頂找到了他，卻是站在懸崖邊直立而寂。

不管怎麼寂的吧，總之就是弟子遵照他的指示，將遺蛻移入龕中，經七日後，其弟子啟龕視之，但見滿面紅光，宛然如生。

楊祖師生前交代，若自己的肉身七日不腐，則可將自己肉身移置佛堂，長期供奉，能完全乾固，不再腐朽。

其後果真如此，而事情傳出後，靈山寺名聲大噪，楊祖師被尊為「肉身佛」，一時間香火鼎盛至極，無數善信不遠千里萬里而來，只求拜倒佛前，得到庇佑。

「楊祖師肉身佛像直到解放都一直妥善存於龕中，每年幾次大法會之際會由寺內僧人開啟龕門，供信眾們瞻仰。」周至給大家介紹起這神奇的事件：「後來在特殊時期寺廟衰敗，有兩個毛賊認為可以盜竊寺寶賣錢，竟然將楊祖師的肉身偷走，到山下才被抓住。」

「大家認為楊祖師肉身是個麻煩，便將之火化了，改以塔葬。」

「不過這並不影響靈山寺直到現在都是整個涼山州最重要的寺廟之一。」