第一千八百零四章 如何複製（1/2）

「所以新問題就來了。」周至皺眉道：「雖然《漢武射蛟圖》是按照漢代人物服飾繪製的，張僧繇是吳郡吳中人。南北朝時期梁朝大臣，梁天監中，為武陵王國侍郎，直秘閣知畫事，後來歷任右軍將軍、吳興太守。」

「這就是一個純純的南方人，他有機會接觸到護膊嗎？他將護膊畫在漢武帝的手上，這樣合理嗎？」

「查查資料不就知道了？」蔣院長說道：「我們先討論漢武帝戴西域護膊這件事可能不可能。」

「這個還真有可能。」周至說道：「歷史記載江充為了在第一次見面給武帝留下『好印象』，特地請求穿著常服覲見，於是當漢武帝看到江充的時候，江充打扮得跟個騷雞公一般，『穿著紗縠禪衣，曲裾後垂交輸，冠禪纚步搖冠，飛翮之纓』，一下就把漢武帝給迷住了。」

「哈哈哈哈……」楊大師女身男相，笑聲也如男人一般宏亮低沉，這下給周至逗得憋不住，一笑起來讓整個房間都起了回音：「對不住對不住……哈哈哈哈忍不住……」

「這不是我瞎編的啊！」周至飛快地用手指在鍵盤上敲了幾下：「看！原文在這裡！這充分說明了漢武帝對奇裝異服的愛好。」

「對了，繡衣使者這個臨時官職，也是漢武帝時期設立的。」

蔣院長擺了擺手：「說起來武帝時期能夠接觸的西域人挺多的。名臣里就有匈奴王子金日磾，後來還成了託孤大臣，其餘還有大量的『屬國胡騎』，霍去病手下的『葷粥之士』，包括了匈奴、婁煩和義渠人。」

「另外在楊家灣出土了一批漢代武士俑，服飾充分再現了漢代軍戎服飾恢弘雄麗的特點，騎俑的服飾有紅、白、綠、紫等顏色，有一尊最為特別腰部以上為魚鱗甲，甲底是綠襖，下身是紅、白兩道『緄襠』，足著華麗至極的三色高腰靴。服飾絢麗不說，還明顯具有胡人裝束的特徵。」

「所以畫家的這幅畫作，還真是對武帝所在的時代，以及漢武帝的性格，都有了相當程度的揣摩。不然也畫不出這樣的護膊來。」

「而且這個護膊的確也是一件非常有特點的東西，讓人一看就能印象深刻。」楊大師說道：「不過你們說畫畫的畫家也不是漢朝的呀，他要畫這個的話，他也得見過才行吧？」

「這裡，周至指著檢索出來的資料：梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為『張家樣』，為雕塑者所楷模。」

「亦精肖像，並作風俗畫，還勇於嘗試新畫法，曾在建康一乘寺門上用天竺畫法以朱色及青綠色畫『凸凹花』，極具立體感，讓觀者都以為是真花。」

「這一條怕才是他知道胡人臂膊的原因。」蔣天晞指向了搜出來的另一條內容：「姚最的《續畫品》說他『朝衣野服，今古不失。奇形異貌，殊方夷夏』，說明他對於畫作中的人物衣飾非常重視考據，不過繪製人物形象的時候卻喜歡畫奇形異貌有特殊特點的那種。」

「還有這一條，他曾奉命給當時各國諸王繪製肖像，能收到『對之如人』的效果。」周至說道。

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