第一千八百四十八章 邛人（1/2）

第1851章 邛人

「對，當時我帶著考古隊他們來的，」老赤日點頭道：「這幾個濮蘇烏烏地下都是骨頭，墓底下堆積了好多，男女老少都有，也看不出貧富貴賤之別。」

「每座小的底下清理出四五十人，這座大的底下有一百多。所有骨頭都亂得很，當時的蔣隊長說這些都是葬了兩水的骨頭。」

周至跟眾人解釋：「古代有一種葬式，叫做殮骨入葬，即是在人死後，把屍體露於野外，待腐爛殆盡後，將骨殖收集起來，沿著墓頂部特意建造的入口葬入墓室。」

「這種特殊的葬式，在考古學上又稱為二次叢葬。」

「當時從這幾個墓室骨殖錯亂、隨葬品沒有多寡貧富之分的現象來分析，大家認為這裡眾多同室而葬的死者，可能是以血緣關係為紐帶的同一氏族的成員。又從這麼多屍骨堆積的情況來看，他們的葬俗應該可以多次開啟墓門，在不同時期均可以殮骨入葬。」

「考古隊當時就給這個古墓起名叫做大石墓，並且因為大石墓的發現，直接將工作重心從新石器遺址發掘轉向了大石墓的調查和研究。」

「的確是值得研究，那個時候的邛人是漁獵還是農耕？要建造這樣的大墓，需要有體力勞動者脫離生產，是不是也變相地說明當時邛人的生活資料有了剩餘？」

「是的，這也是我們國家最近準備對文明提出自己新定義的一種思路，通過遺蹟進行綜合考量，確定其社會的發展程度，進而推斷其是否屬於文明階段。」周至說道：「而不是單一根據某些僵化指標的有無來作為判定。」

「考察報告裡邊稱安寧河谷的大石墓其實應該分作三期，早期的大石墓基本沒有銅器，一般都是深腹瓶、大口尊、平底罐等簡單的陶器，還有陶紡輪、石鏃、石鑿等生產工具；」

「在墓里發現了稻草和稻殼，這也說明大石墓的主人們已經掌握了水稻的種植技術。」

「到了中期，大量的青銅器和陶器開始出現，開始出現銅刀、銅鏃、以及銅手鐲、銅髮飾、銅鈴、鐵環、瑪瑙珠等飾品，在這個時期，墓內葬品大多還是邛人自己的特色。」

「晚期大石墓建造的時期已經到了西漢末到東漢初，墓里出現了許多從漢地交換而來的鐵刀、鐵器、鐵削、錢幣，還有一些漢地風格的漆器，說明當時的商品交流已經非常頻繁了。」

「從春秋到東漢，是多少年來著？」劉洪濤問道。

「公元前七七零年到公元二十五年，中間是差不多八百年。」周至說道：「但是邛人在安寧河谷活動的時間段，肯定遠比這個要長。」

「所以古邛人是不是就是赤日爺爺他們彝族人的祖先？」李璐問道。

「這個倒也不是。」周至說道：「《史記·西南夷列傳》記載『自滇以北，君長以十數，邛都最大，此皆椎髻，耕田有邑聚』。《華陽國志·蜀志》記載『邛人擅勇力，英勇善戰』。《漢書》《後漢書》當中，稱其為邛都夷，說明其在戰國至東漢時期，是生活在這一帶的主要民族，且有自己的政權，實力達到鼎盛。他們與巴人、滇人、夜郎人，在西南地區稱雄一時，不過後來也與巴人、滇人、夜郎一樣，消失了。」

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