第一千八百四十四章 不哭不鬧得不到（1/2）

「開席開席，等不得了。」劉洪濤在一旁跟一個綠頭蒼蠅一般搓著手，等到周至抬頭，才發現鍋邊圍了一圈的人，就跟守著飯盆的鬧嘴狗一般。

黑龍也在廚房邊上，不過人家就比較乖，沒進來，雖然伸長的舌頭在往下滴口水。

「好了好了，開飯！」在眾人的歡呼聲里，周至將幾條雅魚舀到大盆子裡。

「這幾天肘子騎馬騎得像模像樣了。」席上老赤日舉起酒杯，首先對周至提出表揚：「有點像畢摩的樣子了哈哈哈……」

「不懂彝語的畢摩，聽著都是笑話。」周至也跟著舉杯道：「來，我們一起祝赤日爺爺福如東海，壽比南山，有您老人家撐腰，我們幹啥都安心！」

「來吧，吃新節快樂！」

「吃新節快樂！」

現在的席面越來越好了，吉列阿比從逢節煮蛋，逢節殺雞，逢節殺羊，現在都在打聽捶牛的章程了。

她是山上的彝家，高山彝族的生產習俗和羌族藏族的生產習俗有些類似，除了養羊，也養牛和馬，不過養得起牛的都是大戶，一般一戶也就一兩頭，很難如羌藏牧場那樣動不動就一家上百頭。

「肘子，騎馬好玩不？」梁光平和劉洪濤就聽得很羨慕。

「那太好玩了。」周至說道：「關鍵是能夠去到許多車都看不到的地方，那景色壯美得很。」

「那啥時候我們也跟著一起去玩玩，行不行啊赤日爺爺？」劉洪濤討好地給老赤日碗裡夾上一塊雞翅膀。

周至將雞頭給老赤日補到碗裡，彝人的風俗如果碗裡有雞頭的話，要將雞頭先敬給最德高望重的人，李洪濤這是懂點禮，但不多。

赤日當然不會和娃子們尤其還是漢人娃子們計較這些，笑道：「可以啊，要不就這兩天唄，肘子鬧著要去安寧河看濮蘇烏烏，這段路都是平路，好走，適合你們剛學騎馬的。」

「濮蘇烏烏是什麼？」梁光平來到彝鄉之後，發現這裡的習俗和北方的差異真的好大，處處都充滿「異域風情」。

「復活節島你們知道的吧？」周至問道。

「知道，大石像嘛！」

「除了大石像，還有巨石陣。」大家七嘴八舌地補充。

「對，類似巨石陣一樣的遠古崇拜，我們華夏先民同樣也存在。」周至說道：「我在資料上見過，說安寧河沿河都有不少這樣的巨石崇拜的遺蹟，赤日爺爺會將它們叫做濮蘇烏烏。」

「在我們的傳說裡邊，在我們祖先來到這裡之前，這裡住著一種小矮人，他們用巨大的石頭磊成房子，住在裡邊，這樣的房子就叫做濮蘇烏烏。」

「在當地漢人移民的傳說里，管那樣的巨石陣叫『月魯墳』，相傳是明初反抗朱元璋的蒙古人月魯帖木兒的墳墓，不過這個說法太沒道理了，因為類似這樣的巨石陣在安寧河谷分布著許多。」

「那現在對於這個濮蘇烏烏到底有沒有論文說明它們到底是什麼呢？」

「蜀大考古系前來考察過幾次。」周至說道：「根據巨石陣周圍的發現來看，這中濮蘇烏烏其實是一種新石器時代的墳墓，不過是一種特殊的葬式，叫做二次叢葬墓。」

「新石器時期，安寧河谷聚落的人們死後，會被擇地安葬，等到數年以後只剩下白骨後，人們又會重新將第一次的墓穴掘開，將骨殖裝到陶罐里，連同陪葬品一起重新遷移到濮蘇烏烏內安葬，從陪葬品的規格來看，墓內的葬式，與墓外的葬式，與第一次首葬的差異，都非常大，這說明了在新石器時期，安寧河谷的聚居人群，已經形成了嚴格的葬禮儀式，社會等級，以及相當的建築科技水平。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。