第一千六百零二章 融合期的風格（2/2）

但是那種執著，倔強，野性，甚至瘋狂的精神，表現在畫作之上，那就是撲面而來，極其生動的表現力。

這件作品沒有被安思遠捐贈出去，而是成為他的私藏，足見其對這張畫的喜愛。

「小朋友也愛這幅畫？」一個聲音在周至身後問道。

「哦。」周至轉過頭來，才發現安思遠和侯鍾晉不知道從什麼時候站在了自己的身後：「這是我的一位老鄉，他的作品我喜歡用一句詩概括——幾因風雨長精神。」

「哦？」安思遠眼神一亮：「用這句詩歌來形容石先生作品中內蘊的靈魂，當真是再合適不過了。這是誰的詩？」

「這是宋代王韶王襄敏公詩歌中的一句。」周至說道，然後又指向畫旁邊的造像：「他大概比這尊菩薩造像早一百年。」

「我聽說過，似乎是一位悲情的軍事家。」安思遠捏著手裡的菸斗：「為宋朝政權開拓了西北邊境，在與西夏的抗爭中一度占領了上風。」

「就是他。」周至笑了：「安先生的國學積澱，勝過我們許多的國人，實在讓人佩服。」

「很多人認為這個造像是宋代早期的，看來你覺得不是？」

「安先生考較我來著。」周至笑道：「宋代早期繼承唐末的遺風，木雕造像重工藝而輕裝飾，對於彩繪，敷金這些手段，較少採用。到了真宗時期方才開始抬頭，不過那個時候更多的是用在道教造像上。」

「這件菩薩造像有彩繪，有敷金，從工藝來看北方造像風格突出，再結合北方少數民族政權對佛教的推崇，我個人認為將年代再往後推一推更為合理。」

「還有就是這尊菩薩的開臉，明顯較同時期北方的開臉瘦削，應該是杭揚一帶『南工北漸』帶去的風格影響，有融合期的風格……」周至突然想到安思遠的一項事跡：「安先生九一年在港島成立了中國文物藝術修復基金會，並帶頭捐款，籌資約六百萬港幣，使五座瀕於倒塌的安徽古民居得以修葺。九二年又深入到安徽黃山，捐款修繕了始建於明代的家族祠堂『寶綸閣』。這個造像，莫非是當時在安徽購得的？」

考慮到造像時期金人勢力已經擴張到兩淮，這個猜測大有可能。

侯鍾晉讚賞道：「安先生，我說小周先生的水平不錯吧？」

安思遠點了點頭：「這尊造像確是我九零年在英倫購得的，我覺得非常精美。」

「不過你說這幾件事情的確也有關聯，按照中國的傳統，如此精美的造像，應該有相應的佛龕與之匹配。而佛龕的靈感往往來自於寺廟的建築構件，我也是得到這尊造像以後，才開始關注起中國古建築的，之後才有了九一年和九二年的兩次捐款。」

「等到九三年，好像就由你和傑西成接手了。」