第兩百九十三章 通透（2/2）

關於這條大帶，上面的銘文還記錄這一個故事，那就是王建的皇宮一夜著火，燒著了樓宇，當時諸多衛士想要撲救，都被王建制止要他們安分。

等到天明，大火停歇，無數珍玩毀於一旦，獨有一塊玉石得以倖免。

王建認為這是天意，於是將之雕琢成一條大帶，時時佩戴，事後還將之帶到了墓中。

對於普通的觀眾來說，印璽和玉帶本身就是無價之寶。但是對於在此的學人來講，這些文字信息與圖案信息，是比載體本身更加重要的無價之寶。

同為無價之寶的，還有王建的哀冊，哀冊是雕刻在五十一塊玉簡之上，介紹王建生平和臣下子孫哀毀的馬屁文章。

文章本身寫得一般，但是對於王建生平的介紹卻是很重要的信息，可以和歷史書互為表里。

書法也是不錯，魏碑字體，周至發現哀冊已經被拓印過，心裡想著回去給四表舅帶的禮物算是有了。

除了這些之外，最重要的文物，就是環繞棺床的二十四伎樂石刻了。

辜幼文給周至介紹：「蜀都自秦、漢以來，樂舞之風就十分盛行，至唐代時音樂舞蹈發展到了高峰。」

「《齊東野語》稱：蜀優尤能涉獵古今，援引經史。而《唐戲弄》一書，認為唐五代之時，『蜀戲冠天下』，並指出『天下所無，蜀中有，天下所有，蜀中精』。」

周至一一察看著浮雕，發現手持樂器的有二十二人，舞蹈的有兩人，全是女性。

樂器當中，能夠辨識出的弦樂有琵琶、豎箜篌、箏三種；

管樂中除了笛、笙、簫以外，還有三種不認識；

打擊樂有板和鼓，但是板是什麼板，鼓是什麼鼓，就說不出來了。

另外還有一種稀奇古怪的樂器，就更是叫不出名兒來。

「怎麼樣？肘子，有何收穫？」老王問道。

「這是一支演奏胡樂的樂隊，無論是樂器還是服飾，都有西域的風格，那些鼓都不是中原樣式，還有除了笛、笙、簫、箏，別的樂器也不是中原樂器。」

「弦樂里這個像豎琴一樣的東西應該是箜篌，別的我就認不出來了。」

「還有呢？」

「還有就是既然出現在王建的棺床上，這是一支宮廷樂隊無疑。」

「這些人的裝束、配器、所在地點都是統一的，說明這應該是一個大樂團，但是樂器里有很多合奏的話，音域和音色會相互衝突，所以她們的演奏應該是一部『組曲』，也就是說不應當是所有樂器一次性全上，而是分層次，分章節，分樂器，甚至有可能分情節進行的。」

「還有嗎？」

「嗯……沒了。」

「大致不差的。」老王對周至還算滿意：「能夠看出這麼多東西，也算是不錯了。」

「西域樂團的推斷是對的，但是衣著樂器是西域的，人卻不一定，從人種學的特徵來判斷，樂團的樂伎和舞姬，都是漢人。」

「這就是當時『胡風東漸』的很好的例證。」