627、磨劍（1/2）（1/2）

鼎靈抿了抿嘴。

即便與那手握『打神鞭』的青年道人還隔著數百步的距離，她依舊能感應到那道『打神鞭』威嚴煌烈的氣勢。

只是青年道人放出了自身修行的諸道雷法符籙，

那些雷法符籙雖然尚在『五雷邪法』的階段，但有隱約神韻在符籙之上飛轉，隨著那一道道雷法符籙環繞打神鞭飄轉開來，打神鞭逐漸積蓄拔高的氣勢便在飛速削減。

與此相對的，

則是那一道道雷法符籙被打神鞭攜裹的『雷祖寶誥』紋韻漸漸洗禮，神韻歸正，漸往『原始雷祖北陰聖母』的廟系靠攏——

女冠眼中閃過困惑之色。

她從未見過這樣修持雷法的。

對方在雷法之上的稟賦之高，絕對屬於數百年難得一見的序列——可偏偏就是這樣天才，卻就是不正正經經地誦持『九天應元雷聲普化天尊寶誥』，使得自身修持的諸五雷符籙，與這位『雷祖』形成聯繫，藉助這位雷祖的紋韻洗脫雷法邪氣，

將五雷邪法，轉為五雷正法。

那人若如此修行的話，此時應該早就煉成『五雷正法』了。

但對方偏不如此做，

反而要誦持另一位『雷祖』——北陰聖母的寶誥，令自身的五雷符籙受這位雷祖寶誥降下的紋韻洗禮，漸漸往北陰聖母的神譜廟系靠攏。

此般修行，必定是要事倍功半的。

那人及那人的師父，都是世間罕見的奇才，他們沒道理不清楚這樣修行的弊端，然而師父卻放任弟子這般做了，弟子對此也絲毫不覺得不妥——真是奇怪。

鼎靈觀察了蘇午一會兒，便又繼續做著自己的早課。

就算對方此般修行是『事倍功半』又如何？

對方的『事倍功半』，於自己這般道人修行而言，也絕對是比自身修行『事半功倍』都強上十餘倍不止了——照著對方這般以打神鞭彌散的大道紋韻洗禮符籙下去，也用不了半個月時間，就能脫去『五雷邪法』之邪氣，將之盡數轉為『五雷正法』！

誰能在短短半個月的時間裡，就將『五雷邪法』修成『五雷正法』？！

哪個修雷法的道士，不是初修『五雷邪法』，就要修個八九年，在修煉過程中，性格變得極其暴烈，嫉惡如仇？

八九年後，尚且不能凝聚雷祖寶誥，只好再修數年，轉邪法為正法，

此後就可睥睨群道！

可那人的性格未受五雷邪法影響分毫，那人若不是『走偏了路』，此下也早已凝聚雷祖寶誥，將五雷邪法轉為『五雷正法』了！

……

滋啦——

蘇午眉心意能量流轉，『觀見』頭頂半空之中，一座雷池在雲層之中凝聚，雷池之中群龍並起，閃轉騰挪，偶爾幾道長龍蜿蜒而下，霎時攜裹大道紋韻，凝聚在自己手掌心裡，成為『打神鞭』的一部分。

『打神鞭』恣意散發雷光，將他先前經由『五雷符籙』分化而來的諸道雷法符籙包裹於雷光之中，經受雷光洗禮，大道紋韻灌輸。

而在雷池之頂，極遠處的天頂上，一道紫金寶誥由模糊漸至清晰，那寶誥中央管處書寫的『雲頭鬼腳祖師秘諱』也在蘇午的『注視』下，變得越來越清晰！

蘇午從未放棄過將自身修行的五雷法符籙，向『北陰聖母』神譜廟系靠攏。

依赤龍真人所言，雷部之中，不論是雷祖寶誥，還是『原始雷祖寶誥』，一旦凝練成功，皆有『化邪為正』，轉『五雷邪法』為『五雷正法』的能力！

不過，

道門公認之雷祖，俱為『九天雷聲應元普化天尊』，以此雷祖為根源，又發展出了諸多雷法符籙，若不是蘇午得到那個聲音提醒，告訴他這位雷祖乃是厲詭的話，

他亦會主修『九天雷聲應元普化天尊寶誥』，走道門公認的正途雷法。

——有『雷祖神韻烙印』加持，他修煉這位雷祖的寶誥，速度只會更快。

但這條路現下他還走不得。

因而以另一位『原始雷祖』——『北陰聖母』寶誥作為主修，又因當下煉成的諸多雷法符籙，皆是以『九天應元雷聲普化天尊』為根源發展演變而來，所以必須以北陰聖母寶誥降下的大道紋韻時時洗禮，使之往北陰聖母神譜廟系靠攏。

如此之下，修煉過程難免磕磕絆絆。

本來應該今日就能凝練出『原始雷祖北陰聖母寶誥』，又因自身多出了幾道五雷法符籙，須要受其寶誥之下的大道紋韻洗禮，進度便再一次被拖慢了。

此下遲遲不能將五雷邪法轉為『五雷正法』！

不過，蘇午倒也並不著急。

雖然兩位雷祖皆能將五雷邪法轉為五雷正法。

但二者神譜廟系之下的雷法，各有不同傾向——『雷祖廟系』下的雷法，傾向於『天罰』、『號令諸天』；北陰聖母廟系下的雷法，蘇午在誦持其寶誥之時，已然隱約發覺，這位北陰聖母廟系下的雷法，更傾向於『啟發生靈，復甦萬物』、『報應』。

蘇午亦頗期待，當自身凝聚『北陰聖母寶誥』，將諸五雷法符籙轉為『五雷正法』符籙以後，這些靠攏在北陰聖母神譜廟系之下的符籙，又會發生怎樣的變化？

誦持過《原始雷祖北陰聖母寶誥》以後，他轉身離開了沙溪河邊。

留下七個弟子在河邊繼續練習拳法，強健體魄。

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