597、雷祖寶誥（1/2）（2/2）

在師承之中體現。

在三山法脈中，祖師、師徒之間的秘密傳承，其實比神靈廟系傳承更主流，更牢靠。

諸部經卷皆是歷代祖師對『道』、對『神譜廟系』、『雲芨符籙』的深刻領悟總結，所以它們是法術中的『法』，是『道之所在』。

是以某才要求你萬萬不可耽誤道法修行。」

「弟子受教了。」蘇午點了點頭，轉而向赤龍真人問道，「師父可能看出，我體內那道『高上神霄符籙』的根腳所在？」

「師父臨終之時，令我往南而行。

他告誡於我——南北閭山合流之大事，若非在我手上完成，亦必在我的弟子手上完成——而他耗費最後心血，起卦批算，已經算定我的弟子必然是六月十五日生人，唯有生年不詳。」赤龍真人看向蘇午，緩緩道，「你可知我師父說的『生年不詳』是什麼意思？」

蘇午微微皺眉，不知該如何對答。

赤龍真人捋須說道：「他老人家說的『生年不詳』，本意不是說我這個弟子不記得其出生的年辰，而是其出生的年辰，在『有』與『無』之間。

所謂在『有無之間』，意思即是——我這個弟子的生年，不能在人前提及。

不提，即是『有』。

提了，就會化『無』。」

不提即是有，提了就會化無？！

蘇午一念折轉，瞬間了悟赤龍真人這句話的涵義。

——自己生在千年以後，若不提這個千年後的出生年月，任誰看見自己，只當自己是十幾二十多年前降誕在這人間的某一人，

可若自己提及自身真正的出生年月，

誰又能相信自己生在千年以後？

眾不信，

豈不就是『不信則無』？！

「看來你了知了某話中之意。」赤龍真人看到蘇午的眼神，跟著點了點頭，接著道，「除此之外，師父還說了，這個弟子，必然在受我傳度之前，已得授籙。

而其得授的『真武符籙』，

並非『師尊授』，

實為『祖師授』！

那日，某駕著板車從那衛河邊經過，忽然心血來潮，起卦一算，就算到我的弟子將在此地出現——而後你便真的出現了。

此便是閭山派的天命所在！

現下，你可明白你的『高上神霄符籙』傳自何處？」

赤龍真人話語說完，蘇午心頭大為震驚，同時生出恍然之感。

他尤記得，

自身從那張職牒上得授『高上神霄符籙』之時，

耳畔曾浮現過一些模糊的言語：「本命……六月十五日午時建生，上屬太陽中宮主照，即日謹呈法信，叩頭恭詣閭山……大真人門下，拜受『日宮赤丹大法主籙』……」

三山法脈之中，龍虎山以天師稱尊，

茅山稱呼門中出類拔萃的道人、及至歷代祖師為『宗師』，

閭山則以『大真人』稱呼歷代祖師、門中出類拔萃的道人。

今時蘇午細細思之，

那模糊聲音里正提及了『閭山……大真人』，此豈不正印證了赤龍真人所說，自身所得的『高上神霄符籙』，非是傳度師尊所授，

正是『祖師授』？！

就是不知這位大真人，究竟是閭山哪一代祖師了。

「弟子今時以《玄天上帝金科玉律真經》為根本道經修行，以期早日能與祖師交感，修持道法根本。」蘇午向赤龍真人說道，「除此以外，『雷法』、『北帝法』必然會是接下來一段時間內，弟子符籙法體最重要的組成部分。

是以，

弟子亦想再修一部『雷部真經』，不知『雷經』可否？」

赤龍真人聽得蘇午意圖再修一部真經，與其中祖師交感，便想斥他好高騖遠，『貪多嚼不爛』，但一轉念，又想到對方幾個時辰就初步凝練『五雷符籙』的事情，也就熄了訓斥蘇午的心思，

他認真思索了一下，回答道：「《雷經》又稱《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》，今時道門弟子所修的雷法，皆以『九天應元雷聲普化天尊』為雷部之最，

以其神譜廟係為法壇主祭。

其亦常被稱為『雷祖』。

但『雷祖』非只這一位的神譜廟系。

更有一位『雷祖』出自『故始人教』，被收入道門神譜廟系之中，乃被稱作『先天斗母』、『北陰聖母』——它的神譜廟系與『背陰大帝』的神譜廟系曾經甚為接近。

如你要修雷部真經，

不妨從這位『先天斗母』唯一被收錄於『道藏』之中的『雷祖玉經』開始修持，這部經卷我未隨身攜帶，在諸多小道門中亦不常見。

或許閩地天威道壇這般道門大道壇中，能借得此部真經。

在此之前，

你便每日晨昏誦持『雷祖寶誥』，為日後修煉此部真經先立下根基！」

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