1036、如見地獄(1/2)(2/2)
他一手捏著一張符紙,同時身後閃出一道透明的人影來,另一手並成劍指,在道符紙上一點—其身後身影倏忽縮小,印染在那張符紙上,形成了一道紫金的印痕。
這道念化身留給你。
急關,接使用此符,比鶴符效用更,用出,我即有感知。蘇午把符紙遞給飛煙,轉而又道,走了。
誒·····.
柳飛煙接符咒,伸手欲攔。
蘇午身影已經完全消失陰中,但他的聲仍在柳飛煙身邊響起了:還有甚事?
沒、沒事了·····就這走了嗎?嗯。早些息罷。
明早與各家武討教拳法。
好,好·····柳飛煙應著聲,縈繞在她畔屬蘇午的氣息,此下終於風消去,她愣愣地望著蘇午氣息消去的方向,出神良。
翌日晨間,蒙亮時候,蘇午的門扉即被扣響。他張開雙眼,眼睛神光奕奕,即起身去開門。
面色微微泛白的鄒景春領著兩個端托盤的丫在門外等候著,其看見衣衫尋常的少年人出現在門,目光向蘇那雙眼睛的時候,一時失神,片刻在蘇午的目光下反應過來,向蘇午拱手禮:飛熊賢弟,廚房做了些早點,你送來,你用一些。
用過早飯以後,可以去中院那邊。
大家都在中院邊等著,待會兒位兄弟一切磋切磋武藝拳法。
好,謝謝景春兄。蘇午拱手還禮,神色淡淡,側開身子,令幾個丫鬟進門來放下點,他的光在鄒景滿是笑意的孔上微微停留,沒甚情緒的眼落在鄒景春身上,卻叫鄒景生出幾分自己整個內外都被看,都在這年人眼中一覽無餘的感覺。
鄒景春神色有些不自在,干幾聲,等幾個丫鬟迴轉過,他既與蘇午行禮作別:還給其他兄弟送餐點去,我不久待了,飛熊賢弟。景春兄慢走。
蘇點了點頭,看著這個侍奉所謂喀諾延神靈鄒家少爺的背影,在其走出兩之時,忽又出聲問道:喀屯諾延——是在何地發現這雙神靈的?
怎會想到要它請到家中來供奉?
他眉心意能量滾滾流淌而下,身八識心王化作重重光輪擴張,瞬息間就將鄒景春裹於八識心之中,剝奪去鄒景春的一切自意識!
鄒景春聞聽蘇午所,沒有任何抗,能老老實實地作答:我與芸娘在結識以後,然見她以自身髮絲、鮮血祭拜喀屯諾延雙尊神靈,時心覺得那般情景實在詭異,便詢問了芸娘這雙尊神靈的來由。
芸娘與我說,喀屯諾延本藏地神靈欽血金剛雙尊的化相,後被引入蒙古,真王族娶某位蒙古王以後,那位蒙古妃亦喀屯諾延仰帶到女滿族之中。
這位喀屯諾延在漢地稱作紅哀······侍奉紅哀,能叫痴人終成眷
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,能順遂一切痴男怨女之心意,叫他們最終能同宿同飛。
我疼惜芸娘,芸娘亦全服侍我。
我想與她雙宿雙,便把喀屯延也請到了自家來····.又是紅哀····
蘇午夜見得那木神纏繞線的男女雙尊,以及被鄒景春鮮血呼喚而來的芸娘,喀屯諾延紅哀關匪淺。
未到哀會王傳貞竟引了藏地傳說,將欽血金剛—即歡喜金剛雙尊自身聯繫起來,令紅哀成為了喀屯諾延、欽血金剛信仰頭!
今時之王傳貞,比之從前必然更詭譎,應對起來更加棘手。
漫長歲月過去,蘇午尚且不知,自己否如前一般,能夠逼得王傳貞必須要借女媧牌坊來逃—喀屯諾延既是女真、滿族王供奉的神靈,那今時的清皇族會不會也在供奉喀屯諾延!
如此來,那些長生坊與女牌坊之間,是否存在某種關聯?!
女媧牌坊、人種池、大秦教拚湊原初之人、六道輪迴中身首兩分的滿清貴女······蘇午發現的諸多線,隱隱都排布在了某一條線上,而這條線主軸,即是清朝王公興建長生牌坊,他們的最圖謀,與王傳貞、大秦教目標一致!
昨天夜間,你父親與祖圖謀柳氏女,欲納之為妾。
你須得,不得對柳氏女行不之事,見柳氏女,慾念一起,即見大威德金剛,慾念頓消——蘇午念頭一落,身陡然為九首三十四臂,腳踏黑水牛的大威德金剛!
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