exit();?>第九百四十一章 計劃源頭(2/2)
善見巫女勃然色變,這次似乎是真的害怕了:
“不!”
“請……請你等等!”
“我……我說!”
善見巫女露出一絲頹然之色:
“之所以叫作八仙香,是因為……因為……我們的總會長。”
“據說,總會長祖上在終南山金仙觀學過一些手段。”
“他……他想用並透過古書記載的八仙文化,想……想複製出神性。”
空桑瞳孔一縮。
複製?
金仙觀?
終南山?
空桑取出手機,撥通了陳濤的電話。
“喂?”陳濤看著正在做法的前輩,不由疑惑道:“空桑,你們這是有什麼發現?”
手機裡傳出空桑的聲音:
“金仙觀你知道嗎?”
陳濤一愣:“哦……你是說子午金仙觀啊,我當然知道啊。”
“這座道觀當年也是一度輝煌無比,是唐朝年間修建的。”
“現在雖然式微,但是他有一個很響亮的名頭。”
“他是韓國道教祖庭。”
“換句話說,韓國道教方面的文化,就是從金仙觀發展出去的。”
“這樣,我將資料傳給你,很快的。”
說著,陳濤便結束通話了電話,將資料透過手機傳送到了空桑手機裡。
密室內,空桑點開以後,這才瞭解到了所謂的金仙觀。
作為全真派的道觀,在西漢時期則被稱作為玄都壇。
唐玄宗年間,玄都壇已經出現了大大小小的道觀。
而背靠陰崖的這一處道觀,因唐朝唐睿宗的第八位女兒西城公主前往修道之後,則改為金仙觀。
很快,密密麻麻的資料看完之後,空桑眼中露出一絲古怪之色。
這麼說起來,善見巫女還真沒有撒謊。
因為根據資料記載,有一位叫作金可記的韓國人,曾經來到金仙觀學習道法。
並且傳聞中,是八仙之一的漢鍾離,傳授了他內丹之術。
所以,因為道教文化的流傳,金仙觀就成了韓國道教的祖庭,更讓韓國有了八仙的信仰傳說。
當然,也曾經有一段時間,因為這件事而炮製出了八仙之中的漢鍾離是韓國人的奇葩言論。
但是,這其中最讓空桑感覺到瘋狂的就是……對方竟然想要複製出傳說中的八仙神性?
這太荒謬了?
“所以……香奴就是試驗品?”空桑眉心一皺。
善見巫女擠出一絲笑容:“那個……香奴到底是什麼,我也不太清楚。”
眼看著空桑的眼神有些不善,善見巫女立刻驚呼道:
“真的,我發誓!”
“這不是假話!”
“我只是一個會所的負責人而已,但是樸秀洪才是整個九州地區真正的實際負責人!”
“香奴為何能夠生成神性的因果關係,以及具體怎麼操作,我們也不知道。”
“自從被派遣到九州之後,我的目的就是負責製作這種何仙姑型號的香奴了。”
空桑對於這種稱呼非常反感:
“行了,目前我所見到的總共也就只有兩種型號的香奴,就分別以數字來命名吧。”
“所以,一號香奴是以直接性攻擊為主,手中的兵器乃是自體內生成的漁鼓,對應張果老?”
“二號香奴,則是你培育的這種寄生體。”
“人頭掉落的瞬間,會釋放出如同孢子一樣的花粉,這種花粉具有將宿主的記憶轉變成仙人荷的功效,方便你做出監視。”
“而二號香奴,本身不擅長攻擊,更擅長削弱對手的道行和戰力,對吧。”
善見巫女連連點頭。
空桑微眯著雙眼:“最後一個問題,你要是回答的好,我就放你一條生路。”
善見巫女轉悲為喜。
空桑繼而說道:“你們用來培育試驗品的道蓮會所總部,到底在什麼地方。”
善見巫女呼吸一滯,最終無奈之下,寫了一個地址。
而在書寫地址的同時,空桑也和暗中的鬼童發起了交易:
“我們的交易會繼續。”
“但是,我不能這麼快就放你們自由,這個女人對我來說還有用。”
“你們按照我的吩咐,如此……”
很快,書寫完畢之後,善見巫女將地址呈了上來。
果不其然,這一次還是假的。
空桑心中冷笑。
看來,這善見巫女是非常害怕道蓮會所的真實地址曝光的。
念及至此,空桑忽然說道:“善見巫女,你想不想和我做一個交易?”
善見巫女一愣:“什麼交易?”
空桑露出一絲玩味的笑容:“我助你一臂之力,殺了樸秀洪,讓你來做這九州分會總長的位置,你看如何?”
金仙觀是終南山上的一處道觀,之所以說其是韓國道教祖庭,便是因為在唐朝年間,當時的新羅,也就是現在的韓國,有一名叫作金可記的人。
他在唐朝考科舉,結果考中了進士,繼而就來到了金仙觀。
相傳,在金仙觀,這位金可記的人,遇到了八仙之一的鐘離權,也就是漢鍾離,得其傳授成仙手段以後,在金仙觀羽化飛昇。
據說,此人當時在學成之後,曾經回國三年,並將修道之法,傳給了當時的新羅國。