exit();?>第八百二十章 中陰界內 桃花源記(1/2)
看著石碑,空桑一臉困惑:“嗯?中陰界?那是什麼?"
一眾伴生鬼靈,也是面面相覷。
這個地方,看上去似乎不像人間,但若說是神性世界,無非也就是上天和地府。
可九州的神性,幾乎已經消失殆盡。
按照之前徵老闆的話來說,地府也好,上蒼也好,更是已經消弭。
這裡.似乎也不符合那樣的描述。
疑問間,有一名年輕人很熱心的上前打招呼:“你們好,新人嗎?”
"呢.啊?"許是因為連連戰鬥,加上悲傷過度,空桑的反應速度有些跟不上。
只見眼前的年輕人,穿著的衣服,似乎是十來年前的款式。
整個人看上去,雖然年輕,但從頭到腳,似乎有著一種和時代脫離的感覺。
看著其手中拿著的mp3,空桑眉心一動:“請問帥哥你這是”
年輕人笑哈哈地說道:“看來,外面應該過去不少年了吧。
“我們這裡啊,都是死人。”
“就像我,我是二零一零年的時候,學習壓力太大,自己跳樓了。”
"等我醒來的時候,就來這了。陪著我的,也就是我跳樓前還帶著的mp3了。"
年輕人以一種全然釋懷的口吻,說著讓人心驚不已的話。
忽然,年輕人一愣,旋即又上下打量了空桑等人:“嗯?不對!”
“你們你們都是活人!”
“這可新鮮了!這裡都多長時間沒有出現過活人了!
“只有他“年輕人指了指趙悅呈:“是死人。““但是.…他雖然死了,魂魄似乎不在體內?”
空桑隱隱覺得,神鹿帶他們來的地方,應該真的有復生之機,連忙問道:“請問…這裡是哪裡?”
年輕人撓了撓頭:“中陰界啊。"
說著,年輕人指了指石碑。
空桑張了張口:“那請問..你們為什麼會出現在這裡呢?"
年輕人搖了搖頭:“這我還真不知道。”
“我只知道,我們和一般的死人還不同。”
“我死之前,期盼可以到一個無憂無慮的世界,做一個無憂無慮的人。
“然後等我醒來的時候,我就來到這裡了。
“這中陰界很奇妙的,有古代的死者,也有現代的死者。”
"有男有女,有老有少,我們在這裡,會一直維持生前最後的模樣,沒有輪迴,沒有人祭祀。”
“但是,我們又會感覺飢餓,也會感覺疲憊。”
“所以,就在這裡過上了自給自足的日子。“空桑眉心一動:“你的意思是.這裡不是我們常規意義上所說的地府?”
年輕人哈哈一笑:“當然不是了!"
“這裡沒有神話故事裡的那些地獄啊,神佛啊,就只是一個村子。”
“我們橫豎也無法離開這裡,就安安穩穩地在此地生活了。"
“這種無憂無慮的日子,還挺好的。”
“沒有三災九難,沒有生老病死。"
這番話,倒是讓旁邊的楊宇眉心一皺:“你們這裡..難道是桃花源?”
年輕人撓撓頭:“陶淵明那篇文章,我也看過,我自己也覺得,挺像的。“空桑連忙問道:“那你知道..死者復活之法嗎?"
"啊?"年輕人苦笑道:“那你可是難為我了,我在這裡面,算是很年輕的了。"
“這樣吧,我把村長叫過來,他應該知道,你們且先在旁邊稍等片刻吧。
說著,年輕人便匆匆離開。
空桑等人見狀,也只有先來到一旁的柳樹下,耐心等候。
楊宇口中的桃花源,讓空桑不免有些意動。
陶淵明所寫的《桃花源記》,他自然也是閱讀過的。
內中所描繪的,就是一個如同天下大同、夜不閉戶的理想世界。
但是,後續的解說當中,也有學者認為,陶淵明作品當中的桃花源,實際上就是一個死者所在的理想鄉。
同時,空桑也在思考中陰界的含義。
中陰界他沒有聽說過,但是“中陰“這個詞,他是知道的。
那是佛教的一個專業術語。
簡單來說,就是從人死之後,到轉世投胎之前的四十九天內,所處於的一種特殊狀態。
這種狀態,又被稱為是中陰身。
而在道教當中,也有類似的說法,比如修陰神。
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