第三百二十一章 青頸觀音 賓館規則（1/2）

龔鑫看的頭皮發麻：“這是個什麼玩意兒！”

“並封。”空桑忽然說道：“山海經裡曾經有記載的，是一種頭尾都是豬頭的怪獸，生活在傳說當中的巫咸國附近。”

“我這邊遇到的，是一隻剝皮鬼。蔡宇哲遇到的是畫皮鬼。這些鬼怪，其實彼此之間都有些關聯。”

“哦？什麼關聯？”餘悸問道。

空桑解釋道：“在剝皮鬼的傳說故事當中，他也是套著人皮騙人過來吃掉，而且還喜歡將騙來的人變成豬。”

“所以，剝皮鬼在鬼怪故事當中所被賦予的特性和畫皮鬼是很相似的。”

“區別無非在於，剝皮鬼和畫皮鬼偽裝成人的方式多少有些區別。”

“剝皮鬼是直接套用別人的皮囊，畫皮鬼則是在人皮上作畫。並封作為兩頭皆是豬頭的怪物，和剝皮鬼的故事其實也有一些關聯。”

“最重要的，是它。”

說著，空桑指著被白燭供奉的觀世音菩薩，旋即起身將觀世音直接拿了起來。

他仔細端詳了片刻之後說道：“你們不覺得奇怪嗎？這觀世音菩薩為何是三面，而且一面是人，另外兩面則是獅子和豬，最重要的，你們看看神像的脖子。”

眾人定睛一看，卻見這觀世音菩薩的喉嚨處，竟然是青色的。

“這是青頸觀音。”空桑解釋道：“乃是三十三觀音之一，三面四臂。”

“青頸觀音的神性來自於印度教神話當中的溼婆神吞嚥龍王毒導致頸部變成青色的典故。”

“同時呢，在印度神話當中，溼婆也曾經變成過一個殺豬匠。”

“在某種程度上來說，神話當中的部分情節，倒是和剝皮鬼還有畫皮鬼有點類似。”

眾人聽的有些雲裡霧裡：“等等……你說的我們都糊塗了。所以，這觀世音是有什麼問題嗎？”

空桑點點頭：

“從國內佛家發展來說，很少有供奉青頸觀音的，因為他的來源更多來自於印度神話，並並非國內神話杜撰。”

“你們知道的，在這種怪力亂神的事情當中，一般神像的出現都是有著特殊的含義的。而且和印度教有關的神像，我們之前也遇到過一次，不過那次是一個毗溼奴神像。”

“其次，青頸觀音是不穿血紅色袈裟的。我剛才稍微颳了一下，發現這袈裟上的血色是可以弄開的。”

“我看看。”龔鑫接過神像，嗅了嗅，眉頭頓時一皺：“這不是人血！不管是活人血還是死人血的味道，我都清楚。這個……更像是豬的血液。”

餘悸、趙悅呈和蔡宇哲顯然有些詫異，龔鑫竟然能夠如此斷定的區分出血液的味道來。

空桑卻直接說道：

“這青頸觀音的獅子和豬頭也是有講究的。”

“獅子面代表的是嗔毒。豬頭面代表的是貪毒！”

“對方將獅子的臉刻意劃的非常模糊，讓這青頸觀音幾乎只剩下兩面，也就是人面和豬面，這代表對方留下了貪，去掉了嗔。再加上染紅袈裟。”

“觀音染血，視為不詳。原本，青頸觀音是意指降服了代表豬面和獅面的貪嗔兩念。”

“可現在，觀音成魔，降服就成了吸引。如此一來，這個觀音會源源不斷的凝聚眾人的貪念！”

“而我們這次調查的長生祭壇，天女翡曾經跟我說過。長生的力量都來自於一種貪念。可以是貪圖富貴，也可以是貪圖血肉。”

“總之，貪的力量，鑄造了這些長生的邪祟之法。”

“順便再告訴你們一件事情，在我和餘悸調查女高寢室的時候，發現這件事情的背後是有島國神道教的。原本以為那個幕後黑手的巫女死掉了，這件事情和島國應該沒有關係了。”

“但是，青頸觀音，風格更多來自於印度佛教和密宗。而島國的佛教，本身在教義上也非常貼合他們兩者！”

“在島國的寺廟當中，青頸觀音出現的頻率是要遠遠高於國內的！”

餘悸頓時問道：“空桑，你懷疑這件事情，神道教還是插手了嗎？”

空桑冷冷一笑：

“如果，神道教從一開始就是將那個巫女作為臺前的棄子呢？”

“別忘了，這可是長生之力啊！而那個巫女本身的道行算是非常弱小的，那樣的人，真的能承擔如此龐大的計劃嗎？”

“這個賓館，從一開始不是偶然。聯想到這些，你們還不明白嗎？！”

“我們現在所在的賓館，根本就是你蔡宇哲在之前給我們看到的那個資料上旅館殺人案件。”

“而且你也說過，當時的旅館殺人案，是進來的人需要達成某種規則！我們在大廳登記的時候，對方也說過，房間內有規則存在！”

此言一出，眾人色變。

“這不可能啊！當時那件事情明明解決了！”蔡宇哲立刻否定道。

“抓到誰了？幕後黑手嗎？還是隻不過是那旅館的老闆？”空桑立刻反問道。

“這……”

空桑環顧四周，頓時發現了櫃子旁邊有一個手冊：

“賓館規則：”

“一，夜間十二點，有人敲門的時候，不管是誰，都不要開門。”

“二，當房間內出現神像的時候，必須立刻開啟門離開此地。”

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