第四百三十三章 時間重疊 前世遇今生（2/2）
桑拂塵一掃，眉頭微皺：“我暫時便稱呼你為空桑兄弟吧。請問，你為何對王中霞小姑娘，有這麼大的敵意？”
空桑的臉色一陣變幻。他要怎麼解釋？
解釋自己成了過街老鼠，被人人喊打的局面，核心原因，就是在於眼前這個女孩？
還是應該告訴他們，眼前這個女孩，是一個拐賣嬰兒致人死亡，甚至導致陳思佳、陳佳佳、劉伯牙這三人，總共四個家庭的人倫悲劇的罪魁禍首？
亦或者，是最重要也是最詭異的一點，如果說，王中霞在自己的前世還活著的時候就已經活著了，那麼她的年紀，最起碼就已經是百歲以上。
百歲以上，沒有道理還能夠看上去如七十不到一樣，縱然是一些邪術，也不可能如此輕而易舉的，讓一個人長生。
否則的話，狄瑢和狄弛、子母煞姒靜等人，也就不用為了長生算計的頭破血流了。
思慮再三，空桑還是決定，將事情經過和盤托出。
畢竟現在這種詭異情況，自己說不定還要和前世的自己合作。如果雙方不能建立最基本的信任，那一切就完了！
在聽完空桑的陳述之後，最先覺得不可思議的，不是桑，而是王中霞。
“你，你說我將來，會變成了一個使用邪術的人販子，還間接的栽贓你？這怎麼可能，我為什麼要這麼做！”
空桑卻反問道：“我不知道。但是，既然這裡是你家，我也想要問問，我看著房屋內的情況，你似乎是一個人居住？”
王中霞理所當然的點了點頭：
“是啊，我爹孃一直在城鎮裡給地主做工，很少回來。平日裡，他們除了寄一些財帛之外，我自己就去附近摘一些藥草換點錢。”
“至於你說的什麼烹煮女人，還有販賣嬰兒這種事情，最起碼，我知道的村民，是沒做過這種事情的。”
聽著王中霞不斷的解釋，空桑有些頭疼的揉了揉太陽穴。
按照王中霞繼續說出的一些事情，那麼這條時間線，大概也出來了。
首先，時間最早的，自然就是王中霞的時候了。此時，按照王中霞所說，姜集村民風還算淳樸。
再然後，就應該是阿秀的時間了。
而現在想來，空桑也終於察覺了一絲異樣。
自己和出馬仙所在的客房，當時進去的時候，裡面幾乎是空無一物的，也就是說，那裡什麼都沒有。
可是，客房沒有人住，剩下兩個房間，總不可能一直是剛子的母親和阿秀一個房間，剛子的父親和剛子一個房間了。
聯想到阿秀所在的那個歷史背景下，空桑也終於明白，也許阿秀自己以為自己是被收養。
實際上，十有八九，恐怕就是被買回來當媳婦的。
也就是說，在阿秀的時間段內，販賣女子的情況應該已經出現了。
而且也是那個時間段開始，出現將買來的卻不聽話的婦人處死之後，利用他們的血肉來滿足一己私慾的事情。
再然後，也應該就是，自己和出馬仙剛剛進入村落的時候，所看到的你那個廟會了。
供奉三霄娘娘，應該是從那個時間段開始的。並且從著裝來說，時間段背景應該就是在上個世紀八九十年代的時候。
直到最後，也就是在劉伯牙父母的記憶畫面當中所看到的，已經完全破敗的姜集村。
聽著王中霞的話，作為陰山派弟子的桑則說道：“空桑兄弟，若是按照你的意思，那麼應該在這之後不久，整個村子就發生了巨大的變化。”
空桑點點頭：“說起來，為什麼你會出現在這裡呢？”
桑搖了搖頭：
“我雲遊四方，也是巧合來到此處，前兩日正好給一戶人家做了法事。死去的，也是一個剛剛懷孕的女人。”
“唉，說起來也是個可憐人，就這麼好端端的從懸崖上摔落，人就沒了。”
“不過，村子裡因為這種事情鬧的人心惶惶的，所以我就給他們挨家挨戶的都放了符咒。如此一來，可以讓他們安心一些。”
空桑眉心一動，本能的感覺，也許這姜集村的事件，和這個失足落下懸崖的女人有關？
一時間，空桑立刻問道：“桑，不知道……可不可以帶我去那個女子的屍體那裡一看究竟？”
“按照法事的儀典來說，這個女人，應該還沒有下葬吧。”
桑點點頭：“自然是沒有，現在就停在祠堂。既然你想要調查事情的情況，那就跟我來吧。”
旋即，當空桑和出馬仙跨出門扉的剎那，眼前的一切，果然就不同了。
雖然沒有非常明顯的變化，但是看著清朗的天空，還有相對乾淨卻更加簡陋的道路。
空桑和出馬仙對視一眼，看來，現在他們來到了這姜集村事件下，真正的源頭時間了！
小科普：
鬼子母神，乃是佛教神話當中二十諸天之一。
據說在古代王舍城有佛陀出現，於是有五百人赴會。
在赴會途中，他們遇到一個懷孕女子。
女子跟隨其後，不料中途流產，而五百人皆沒有理會她，直接離開。
女子見狀，便發下毒誓，來生要投生王舍城，吃盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒食之。
釋迦摩尼知道以後，便在鬼子母神外出的時候，藏匿她其中一名兒女。
鬼子母回來後遍尋不獲，最後只好求助釋迦摩尼。釋迦摩尼最終勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。
所以，最初的鬼子母神，本身是具備類似印度佛教的形象，但是在國內發源之後，逐漸的有了如同漢代女子的形象。
也被很多人奉為送子娘娘。
實際上，很多寺廟當中，有人誤以為觀音有法相叫送子觀音。
但觀世音是沒有送子觀音這個形象的。多數人是將道教的順天聖母和佛教的鬼子母神當成了送子觀音。