1.969 她與閃爍互為「異度同位體」（1/2）

分花拂柳，搖曳生姿的狐媚嬌軀陡然一僵。一雙兇狠猙獰的雙眸眨眼之間就變得春水盈盈，脈脈含情。不用說，晶瑩璀璨的世間至寶，讓九尾妖后瞬間改頭換面，一顰一笑，勾魂懾魄。

將妖后表情盡收眼底，吳塵頓時瞭然於胸。妖后雖未必知其名，然必知乃天地至寶。

於是再接再厲：「此物可助妖族凝練真身。聞妖族之術，可行『靈肉分離』。以（內）丹為核，可助魂魄煉化『真身』，原形煉成『法寶』，謂『去偽存真』是也。不知然否？」

妖后輕輕眨眼，以示認同。

吳塵又道：「又聞，即便三魂六魄蕩然無存，只需元神不滅，哪怕只剩一縷殘魂亦可行附身之術，亦可行『借屍還魂』，行走人間。不知然否？」

妖后輕眨美目，再示認同。

吳塵最後開價：「若得此物（香格里拉之眼），只『附身之術』，不行『借屍還魂』，卻不知，然否？」

吳塵是讓她借香格里拉之眼凝練「本命法寶」，不去奪舍五番町花魁夕子。妖后剪水春眸中忽露一絲狐媚之色，以示交易達成。

「此亦可行。」吳塵這便定計：「妖后當與花魁『同舟共濟』，『花開並蒂』。」

吳塵隨即憑空捏造出新的「賽博（雙女妖）形環」，以「心靈底環」達成通靈。雙女妖「形環」就確保花魁和妖后有兩個獨立容納物質形體的空間。

或有人問，「真身」是不是實體。答案是100%的當然。

按照常理，只有七星主神才能終極一統物質和精神。而妖族的天賦就是能夠提前「靈肉分離」，即便不是七星主神也能以內丹為核，助『魂魄煉化「真身」』；原形煉成「法寶」』。此便是「去偽存真之法」。

然而，正如女巫紫元所說，在掃除日的撞擊中，九尾妖后魂飛魄散，原形寂滅，化為一縷惡靈附身。也就意味著原形盡失。所以在這之前，吳塵要將香格里拉之眼煉成妖后「法寶」，用來容納「真身」。唯一容納「真身」的「法寶」也稱為「本命法寶」。

「傘中24相」的晚香羅便是將油紙傘煉成法寶來棲真身。就好比巫妖的命匣。而東方的妖族和西方魔族最大的不同就是不會煉製成命匣，妖族往往會把真身煉成法寶。然後將元神寄身在法寶之內，如此即增強了肉身的強度，又獲得了強大的庇護能力。法寶本身也是魔神器。

這也是失去原形的妖族的「附身之術」。從某種意義上說，和「鬼上身」很類似。

至於內丹、魂魄這些或丟失或殘缺的部分，都可以經由法環的「逆定因果律」來回溯補全。但需要注意的是，如果是因為吳塵鐫刻法環時產生的「劇情節點」的改變，是無法用「逆定因果律」的方法找回的。因為鐫刻法環產生的「劇情節點」，就是「逆定因果律」的那個「果」。

就比如此時，為了適配法環，吳塵要用香格里拉之眼來煉就妖后的「本命法寶」，以此來補全缺失的環路，達成環環相扣的「自洽的維度」。也就意味著，適配『w法環』的妖后將無法經由「逆定因果律」來找回自己曾經的肉身。

因為「本命法寶」是「逆定因果律」的「後果」。所有與之相悖的「前因」，都會被重置。

還有一個更重要的規則沒有驗證。就是以掃除日為界，破碎之城日存一檔，存滿12個檔位後，再經歷一次掃除日。當成功渡過掃除日之後的新檔會不會延續舊檔。還是說每輪12檔位都是新檔，與前一輪的12檔位沒有關聯。

如果是前者，吳塵「逆定因果律」的『w守護技』——「緋紅龍破」以及w星座守護技具現而成的『w法環』，就擁有堪比逆天的能力。可以在適配者一整條的個人專屬分支劇情線上無限回溯。想怎麼適配就怎麼適配，擁有最大的自由度。

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