1.784 主人相信哪個版本？（2/2）

「日安，琉森。」閾限之橋（傳送門）後是一群躊躅不前的狼靈。它們還不敢離開自然領域。

「主人，我感受到了自然的呼喚。」陪同趕來的古藤女神丹尼卡·潔春的表情已說明一切。

「去吧，那是屬於你的領域。」領主大人欣然笑道。

「遵命，我的主人。」

目送古藤女神丹尼卡·潔春走進閾限之橋，女管家輕聲說道：「主人，這樣的話，古藤女神的神性就會變成獨立。」

「當然，這也是神性錨地的意義所在。自然領域錨定了古藤女神的神性後，也就跟吉內、舒爾的神性徹底剝離。」領主大人笑道。

「所以會多出一個女神對嗎？」這種名場面怎麼會少了知識女神赫默尤斯·莫拉。這句話的意思是，古藤女神丹尼卡·潔春會成為獨立於8聖靈和16魔神之外的一個新神明。無法滿足3×8＝24的公式。

「不用擔心。如果類似自然領主這種無主的湮滅領域足夠的話，我想我們可以獲得更多的獨立神格。」領主大人已經想到了。比如秩序女神和瘋神的二元神性，就能各自錨定。類似狀況還有很多。畢竟和神性相對獨立的八聖靈相比，十六魔神的神性十分複雜。而且據領主大人所知，在時間和空間之外的湮滅位面，因魔神之間的相互爭鬥而被吞併甚至遇害的魔神遠不止一個。比如那位死光領域最初的擁有者，已經無法知曉真名的魔神，就死於梅魯涅斯·大袞之手。

古藤女神丹尼卡·潔春雖然沒能破，升為七星主神。但擁有專屬領域錨定神性成為六星『環女神』，是突破七框的前提。

「以後所有『自然之靈』都能被我們的戰士召喚。」領主大人又說起一個顯而易見的提升：「比如狼靈（幽靈狼）、熊靈（幽靈熊）、豹靈（幽靈豹）、虎靈（幽靈虎）、獅靈（幽靈獅）……」

「狼人精魂、熊人精魂這些可以嗎？」知識女神赫默尤斯·莫拉好奇的問到。

「應該不可以。只有那些野獸之靈才能進入自然領域。但只要是『人』無論類人、亞人，凡是有各自信仰的種族，都無法進入自然領域。甚至拉彌亞和鷹身女妖也不可以。」

「因為拉彌亞不僅能說人話，還有自己的『卵母』信仰。鷹身女妖嘛……雖然外貌近似人形，但鷹身女妖在智力方面的表現遠低於如拉彌亞，哥布林，甚至是食人魔也不如，智力幾乎與一般的鳥類無異。她們也不能進入自然領域嗎？」知識女神赫默尤斯·莫拉顯然有疑問。

「不能。聽說她們有自己的語言和族群還會與凡人交談，而且據說鷹身女妖誕生於魔法雜交，並非自然產物。」領主大人說起他曾讀到過的一個典故：「塔瓦之息（tava'sblessing，也被稱為萊林（lainlyn），是位於落錘阿里克爾沙漠北部海岸的一座重要的港口小城，以造船廠出名，由皇冠派占據）流傳著一則有意思的傳說，崇拜迪德拉的女巫會領袖諾克蒂-阿（noctyr-a）誘惑萊林男爵並接管了萊林城堡，將其變為一個充滿墮落的放蕩巢穴。在諾克蒂-阿說服男爵自殺之前，男爵夫人給了她一件白色長袍，讓她變成一隻大黑鳥。不再受到誘惑的男爵殺死了這隻鳥，讓廚師用它做成一道大餐。在瘋狂放蕩的巔峰，女巫會成員吃了這隻鳥，統統變成了鷹身女妖。」

「關於這個故事，我還聽說過另一個版本，諾克蒂-阿是一個無辜的女裁縫，而男爵夫人是比鷹身女妖更殘忍邪惡的領袖。諾克蒂-阿向美神迪貝拉祈禱，被賦予了製作魔法長袍的魅力，一旦鷹身女妖們享用了男爵夫人的變身盛宴，她就和萊林男爵從此過上了幸福的生活。這個版本中，在萊林男爵夫人「純潔」維亞納（vianathepure）的長期統治期間（2e120—2e148），男爵被描繪成諾克蒂-阿陰謀的同謀者。」知識女神赫默尤斯·莫拉笑著眨了眨眼：「主人相信哪個版本？」

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