第五百二十四章 劉備傳（十）（2/2）

說到這個，自己的標準又是怎樣呢？劉備想道，老師盧植曾有意介紹一些官宦女兒給，但他自知不會留在洛陽，故而婉言拒絕。

公孫瓚曾言不喜那些武家女兒，但這劉凌只是展現出她「可以是」知書達理的「大家閨秀」，伯圭兄便直接投降了。

自己曾發下豪言稱希望未來的妻子文武雙全，但對符合這個標準的劉凌卻全無想法，雖然也有同姓的緣故，但莫非這標準本身便是錯的？

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《易經》曰：「二人同心，其利斷金」，故而結拜兄弟又稱「斷金之交」，為履此意，結拜時結拜為兄弟者需同執一利器，共同發力劈開一隻至少半人高的大鼎，便稱為「斷金」。

由於父母兄弟無法選擇，又有劉氏數代以來的傾軋和外戚奪權在先，在當今之世，最為牢固的關係便是義兄弟，它是世人憑自己的眼光，從朋友升格為親人的關係，若沒有特別且充足的理由，背叛義兄弟者將失去天下幾乎所有人的信任。

普通的結拜，便只是燒黃紙祭天，更複雜一些的需要殺一隻雞，飲用混入數滴雞血的黃酒，雖然還有進一步用結拜者自己的血的做法，但它不太被主流接受。

另外，最重要的便是觀禮者和司儀，分別是結義者的親朋好友以及當地的德高望重者，張飛請來的司儀是一位告老的張姓京官，據說他因為親自推舉的某人品性不佳而名聲受損，一氣之下辭官回鄉做了個教書先生。

雖然準備的有些倉促，但張家調動了大量人手，趕在吉時到達之前成功將禮台搭建完畢，同時，運來了一座廢棄無用的大鼎以便「斷金」——那東西是此時比較常用的容器，斷無拿新的給他們砍著玩的道理。

劉備和關羽張飛在經過殺雞、燒黃紙祭天、飲金蘭酒等儀式步驟後，在最後「斷金」這步卻犯了難。

「我剛剛想到，我等是三兄弟結拜，無法共執一劍。」劉備看著面前的巨鼎和司儀者遞上的儀式長劍，搖著頭向關羽和張飛道。

「不若同時出手……不妥，不妥。」關羽話到一半便自己搖頭，毫無疑問，在場三人無論是誰也能輕易擊破這鼎，但卻無法做到「同時」。

「這有何難？」張飛思索片刻，忽然說道：「大哥所用豈非『雙劍』？我與二哥一人一邊即可。」

真是好主意，但那是個什麼姿勢？沒看司儀都笑了嗎？

劉備有心否決，但一時想不到更好的辦法，而吉時須臾便過，只好嘆著氣走到儀式用大鼎面前，雙手分別舉起黑白雙劍，而張飛和關羽則各自伸手與他同握那兩把劍的劍柄。

「今有劉備、」「關羽，」「張飛，」三人一起念道：「雖為異姓，今願結為兄弟，皇天后土，實鑒此心，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！」

鏘啷——三人一起發力將雙劍狠狠斬下，面前的大鼎上隨即出現了一道交錯的裂痕，而後整齊地裂成了四半。

劉備正準備說些什麼，耳邊卻依稀傳來了不知在何處響起，虛無縹緲的聲音：

「【如你所願】」

隨著那聲音，桃園中突兀地颳起一陣颶風，令觀禮者紛紛掩面。

而禮台上的劉關張三人則看到，那道颶風所過之處，無數粉紅、潔白，宛如雪片一般的桃花爭先恐後地在周遭的桃樹上順次綻放開來。

劉備可以清楚地感到，頸上所掛的木雕上，那原本連接向父親的「善意」中斷了，新的「善意」分別聯繫上了關羽和張飛，同時，性質也有所改變，任何一人受創，便會吸取其他兩人來治療，除非他們受傷的程度比他更重。

這剛剛成為義兄弟的三人，將真正如字面所說的那樣「同年同月同日死」了。

「嗯……」劉備看著齊齊盯著自己的兩名義弟，攤手道：「若我說，那是為兄一個朋友的『無雙』，你們信嗎？」

「哈，除非現在天上掉下一條龍，我才信大哥這句話。」張飛應道。

「這可……」劉備正想調笑兩句，卻見南方天空有金龍伴隨五彩雲霞於焉墜下。

「好吧，俺信了。」張飛從善如流地改口。

這——劉備呆住，那條龍還無所謂，但那片雲霞不知怎地牢牢地吸引了他的目光。

原來是這樣嗎？劉備有所明悟，什麼喜好、標準等都是細枝末節，在等的，自始至終就只是那個人而已。