第四百七十八章 張角傳（七）（1/2）

——公元178年——

冀州，鉅鹿。

「竟然……是這樣。」

張角從入定中醒來，對修煉地遁書時忽然靈光一閃出現的念頭進行了一番驗證，發現完全沒有問題後，發出了得償所願的感嘆。

自從二十多年前，張角通過某個試煉擊敗了左慈和于吉，並從「華南仙子」那裡獲得了三卷天書之後，便從未停止對它們的研究，即使在很長時間內毫無進展也不曾放棄。

他最初的動力，是為了防止左慈和于吉那兩位「仙人」惱羞成怒對自己動手，即使「華南仙子」能護自己一時，又豈能護自己一世？

然而那兩位「仙人」失敗之後，就仿佛將他完全遺忘了一般，只在不痛不癢的地方稍微為難了太平道幾次，至於動手截殺或者闖進總壇開戰，更是沒影子的事。

根據太平道道徒四處搜集的情報，他們一個去了洛陽周邊，一個前往江南，仿佛那些瑣事才是他們的任務，來搶天書只是順便，成不CD無所謂一樣。

再仔細想想的話，「華南仙子」也根本不曾刻意做什麼，雖然那許子將給了個「江左梅林，麒麟之才」的批語，但她顯於人前的作為，仍然和以前一樣，隨意行善，隨手救人，雖然近來因為瘟疫之事被絆在了洛陽，但也沒有使用仙人之力將之瞬間根除。

所以說，想要成為「仙人」，首先就得有那萬事不掛心的雲淡風輕才行，虧他平時總自稱「貧道」，卻根本不知什麼是「道」。

以這種心態，再去看那當初百思不得其解的修煉口訣，自然而然地便理解了其中的未盡之意。

引氣入體、鍊氣化神、煉神返虛，悟虛合道。

這口訣明確指出了該「做什麼」，卻並未說明要「如何做」，和那些「仙人」的態度如出一轍，其中的寓意大約是「我只能幫你到這裡了」，能不能領悟，領悟多少，全都要看個人。

張角對此的領悟，卻是從最後一句開始倒推，為什麼前三句都是在將一種東西「煉」成另一種，到最後卻出現了一個奇怪的「合」呢？

這是不是說明，前面也可以添加進包含「合」字的語句？

比如，引氣入體，【身與氣合】；鍊氣化神，【氣與神合】；煉神返虛，【神與虛合】；悟虛，合道。

是不是因為那些仙人直奔張角目前連一點頭緒都沒有的【合道】境界而去，所以他們的所作所為都無法偏離的自己的「道」？

而張角身為太平道道祖，什麼都可能沒有，只有「道」是一開始便存在的，即「南華仙子」贈予他，作為太平道宗旨的「代天宣化，普救世人」。

既如此，他為何還要糾結於初等的「煉」？即使是直接去「合」，也沒有問題才是。

「引氣入體，身與氣合……」張角主意已定，低低念誦著口訣，不再單純用被吸納的靈氣為實現法術的動力，而是將自身看做靈氣的一部分，同時為實現某種「仙術」而努力。

呼——

如同話本或者評書中所描述的「仙人」那樣，張角在沒有動用「幻影」的情況下，整個人化為一股清風在靜室中消失不見。

————

「父親！洛陽那些狗官實在是太過分了！」身段稍稍長開，面容也逐漸出現少女青澀的張婕扛著她的杏黃旗大步跑來，直接推開門闖進靜室，卻只看到張角殘留的幻象消失，不滿地念道：「且，也不在這裡嗎？」

「小姐，不要再破壞師父的幻象了，」馬元義追在後面，十分無奈地勸道：「那些幻象在面對小姐之外的人時，可以按照師父預先定好的內容回復特定的問題，甚至可以有限度地出手攻擊敵人，但一見到小姐就會自行崩潰的。」

對於這種設置，太平道上下已經達成共識：即使是幻象，道祖也不肯讓小姐叫它們一聲「父親」。

「但是我現在需要得到父親直接的明確答覆，而不是那些『渠帥』的轉述，」或許是跑得累了，張婕抱著她的旗子坐到榻上，「因為父親不出面，他們想怎麼說都可以，大師兄，你沒發現太平道內部對於洛陽那些狗官，有好幾種不同的看法嗎？」

敏菁小姐自己都沒發現，她口口聲聲的「狗官」其實也屬於一種看法，馬元義有些無奈地嘆氣。

由於太平道影響範圍甚廣，某些地方單憑遊歷的傳道者無法滿足需求，於是鉅鹿總壇開闢了與各地直接聯繫，可以令符水、九花玉露丸、和傳道者順利來往的「渠道」，而每個渠道的掌管者，則被稱為「渠帥」。

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