第四百六十九章 劉備傳（二）（1/2）

——公元176年——

洛陽，一處豪華府邸的客房中。

劉備正在端詳原本掛在自己脖子上一尊小小的木刻，白衣淨瓶，蓮台楊柳，雖然看上去是普通的觀音菩薩，然而她卻沒有具體的面目，臉上除了少許起伏之外並未雕刻出五官來。

「玄德，你……信佛？」背後傳來略顯驚訝的疑問。

「家父信，」劉備答道：「他曾身患重病，痊癒後聲稱是被菩薩所救，故而讓所有親戚家人一同拜偈菩薩。」

「嘖嘖……」背後之人不置可否，繞到劉備身側：「可菩薩為何沒有面目？」

「因為木匠雕刻出面目後，父親總是叫著『不及菩薩萬一』而令他們重雕，最終他們乾脆不把面目雕出，結果父親反而滿意，」劉備偏頭看看這名身高體壯，還比自己年長的同學：「伯圭兄，先生有說什麼時候歸來嗎？」

「不曾，先生正忙著與其他大儒一起雕刻『熹平石經』，讓我們自學——」「伯圭兄」叫著：「可我們已經『自學』了近兩個月矣！」

熹平四年（176年），劉備年十五，因已經將涿郡私塾中先生所教學問盡數掌握，遂在父母的支持下外出遊學，因其漢室宗親的身份，再加容貌英俊，行事謙遜，氣質謙和，各地學者都願意指點幾句，更有幾個明顯意動，打算收他為徒者。

對此，劉備機敏地在他們開口之前便主動說出他「外出遊學是為了令自己有資格向同為涿郡出身的當朝大儒盧植拜師」之語，令那些學者既放棄打算，又不傷面子，畢竟，如果他們當真提出收徒而又被劉備拒絕，不但顏面大失，劉備也會被扣上個「狂妄自大」的惡名。

這種行為，雖然可能會因為虔誠向學而令盧植產生好感，但也有同樣的可能被盧植認為是在對他施加壓力，繼而勃然大怒拒絕收徒——所幸，是前者。

盧植，字子干，聲如洪鐘，面目剛毅，文武雙全，其時，因文功而官至博士，卻因揚州九江有山越作亂，被拜為九江太守前往平亂，九江方平，廬江又亂，遂改任廬江太守。

至班師回朝後，加官為議郎，又同蔡邕、鄭玄等名士一同修訂雕刻《熹平石經》，對於收下的兩名入室弟子，涿郡劉備和遼西公孫瓚，無意間便疏忽了一些。

公孫瓚，字伯圭，來自遼西郡數代皆抵禦烏桓和鮮卑入侵的公孫家，原本是仰慕文武雙全的盧植那「武」的部分而來，不料卻在「文」的方面被頻繁教導，雖然早入門牆，但即使是之前盧植前往揚州平亂，也並未帶上他。

「伯圭兄勿急，我們既然成了『入室弟子』，自然要比教導那些『登堂弟子』更慎重。」劉備收起那菩薩像，勸道。

登堂入室，雖然多用於形容對某些事物的掌握程度，但它本身是兩個形容師生關係的詞語，各指「於大堂中在固定的時日統一聽講」和「可以住在老師家中因材施教」這兩種狀況，一般的遊學者獲得的指點都僅僅是「登堂」，而能夠「入室」者，即為正式拜師，「一日為師，終身為父」便是指這等情形。

「我自然知之，先生對我倆和那些隨意聽聽的遊學者完全不是一種態度，」公孫瓚搖著腦袋答道：「然而我如今已經二十歲，家鄉那些同輩的兄弟已經斬殺了不知多少異族，只有我寸功未立，心中十分不甘。」

「那麼，我陪伯圭兄去洛陽街市走走，權當散心？」劉備向他笑道。

「你又要去『沽名釣譽』？」公孫瓚斜眼看著劉備。

「伯圭兄說笑了，」劉備表情不變：「做好事不留名，怎麼能叫沽名釣譽呢？」

————

洛陽東市。

「——好的，現在釘上鉚釘，用繩索固定，再蓋上氈板！」

「不愧是遊俠大人！困擾了我們兩天的修理工作手到擒來！」

「呵呵，修理馬廄這種小事，我就算閉著眼……」

公孫瓚還想自誇兩句，一轉眼看到劉備面帶微笑站在馬廄邊上，於是悻悻住口走了過去。

「你這傢伙，不是要去替人尋找丟失的首飾嗎？」

「普通百姓的首飾，僅僅是外表光鮮而已，幾乎不值什麼錢，只要在附近偏僻的小巷尋找一番，便順利尋獲了，」劉備應道：「這只是簡單的推理，我的朋友。」

「嘖……」公孫瓚皺眉打量劉備。

比起還需要進行喬裝的自己，劉備僅僅只是換了件外衣，再改變一下表情和說話方式，就從一個溫和的莘莘學子變成了自信滿滿的遊俠，到底哪邊才是真正的他，卻是無從判斷。

而且，正如劉備之前所說，從各個酒家接到任務委託後，他只肯讓別人以「遊俠」相稱，而類似這樣不願意留下姓名的遊俠也不少，故而沒有委託者感到奇怪，對雙方來說，只要能把委託順利達成即可。

洛陽位於天子腳下，為了防止「俠以武犯禁」，各處酒家中所有的委託都不會涉及政治和軍事，至多會有「駐所人手不足，請遊俠協助巡邏」這種程度的委託。

而劉備所說的「散心」，便是以匿名身份接取一些位於洛陽城內，且需時不長，由百姓發布的委託。

「哦，是遊俠七十五和遊俠七十六的『尋找失物』和『修理馬廄』委託，」東市酒家接取委託之處，掌柜接過兩人的號碼牌看了看：「確認順利完成，合計獲得三百錢，是否要換成銀兩或布匹糧食？」

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