第467章 君子之道（2/2）

絲帕上眾女旁聽都不打攪。

菁菁驀然一眼，看到下方茶桉上，一篇墨跡未乾的文章。

白紙上字字珠璣，文光爍爍，看得她心喜，如見珠寶。

「姐姐看！」

在她輕聲手指下，眾女各是轉眸俯看，笑逐顏開。

雲氏夾在她們中，眼眸驚艷詫異，心說：「文字里透光，莫非這先生……就是婆婆說的『儒士』？」

思量著，她魂靈內有靈明之物閃爍，好似在與紙上文光『呼應』。

呼應之下，那文章中的道理，通過明光竟然形象化，物象化了！

雲娘子不看文字內容，卻能看到明光內出現『龍』『蛇』『山』『川』『海』『氣』等奇景……

眾多奇景，猶如文字內容發生出的『海市蜃樓』，乃道理的具現、是字意的具現。

這些，諸女皆看不到，獨她能見。

雲氏喜見奇異，不禁脫口道：「此乃道理！他懂道理！」

此言傳入眾女耳中，她們各有笑顏，誤會了她話中意思。

龍秀道：「妹妹見識不低，卻知道其中之理。」

「這滿紙珠璣的文章，便是學問所化、道理所生。」

「眾位可願登上文章一游？」

眾女相視，笑著點頭。

暮娘子說：「只是聽過，真學文章道理通明，未曾親眼一見，今見先生妙文，真是幸事！」

菁菁牽手道：「還等什麼，還不下去看。」

說話，拉她飄下絲帕，落在文章上。

青羅、文君、黃氏、郎氏相隨。

阿九、小倩、雲氏、龍秀隨後飄落。

龍娘子揚手收絲帕入袖，眾女神遊在文章之表，如賞秀美風景，笑語歡談。

這時，劉彥靈覺感應，側視看茶桉，一笑正視前方兩人，說：「這便是我所思『君子』。」

「或許不全，但能做到上述之言，便可為君子了。」

說話，他端起茶盞，小飲一口。

徐、溫二人收回神思，頓覺舍內昏暗，但心中所獲明爍。

徐開揖禮答謝道：「劉兄高論，開明腦思，我獲益甚多。」

「我想再求教君子一事。」

「我人身已死，現在非人，而成為鬼。」

「鬼能成為君子嗎？可以修養學問嗎？」

劉彥告訴他：「可以養學，可以為君子。」

「荀子言『人之所以為人，不在於外貌形象，而在於有能夠辨別的人心』」

「孟子的『本心』中的『仁義禮智』即是人的心性。」

「本心內，有惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心，對應著『仁義禮智』。」

「人之所以為人，就是有人的本心，此心是從教化中脫離了獸性、妖性。」

「只需記住，有人心者為人，失人心者為妖。」

「只要人心不失，就算做鬼也還是人，就算是妖物亦是人。」

「荀子中的『擇術』，就是教人辨別人心。」

徐開聽罷通達，深施一禮。

溫良功隨口接道：「荀子曰【相形不如論心，論心不如擇術】，這『擇術辨別之道』如何用？」

劉彥笑著飲茶，說：「這就要善養心性、聰明自心了。」

「《荀子·非相》中說『外貌雖然醜惡，但只要心和術都是善的，則無損他作為一個君子。』」

「又說『外貌雖然美善，但心和術都惡，則無損他作為一個小人。』」

「即【形相雖惡，而心術善，無害為君子也。形相雖善，而心術惡，無害為小人也】」

「這便是荀子對『擇術』運用的舉例。」

「如何去看清一個人善噁心術，就要自己先養心術，聰明起來，慎思之，明辨之。」

說到此，他不再多論，點到為止，讓二人『日後自行思量』。

就如荀子文中，不教『擇術』，只告訴後學『有此術』。

有些東西是教不會的，唯有自己頓悟通達。

徐開、良功各自持禮，領記他善教。

見論學已完，眾女便飄下茶桉，長大身形，加入談論，與劉彥他們『論心』。

……