第八十五章 國術流（1/2）

該寫什麼好呢？

既然要寫那就不能寫文學性高的那種，一來是這樣太過於不道德；二來是自己記得也沒那麼清楚，每一本文學性十足的東西都有他的思想內涵在裡面，自己既不能確定人家是否已經下筆，也沒有把握寫出來那個味道。

那就寫武俠！俠之大者，為國為民的概念將由自己提出！

剛試剛落筆寫了一段文字，他意識到這些東西寫出來不一定有人敢發表，畢竟這裡不是香江，這些個東西還是得等到八十年代，國家的容忍度高了之後再說。

既然武俠不行，那麼玄幻就更不可能了，不如就來寫國術就好了，一句國術不表演，只殺人曾看的陳默熱血沸騰的，周秉昆琢磨了一下好像也不是不可能，對吧？

那麼首先要做的就是設定人物背景了，這點周秉昆特別熟，避開一切不和諧的東西嘛，這不是每一個編輯的基本技能麼？

與其糾結寫現代還是寫民國，不如就虛構城市背景好了，無論是現在這個年代還是後世網絡文學發展的年代，作者總是會編造一個能讓你看出來是哪但是他就是死不承認的城市。

那就還是設定為民國時期的發展水平，但是虛構背景城市，現在的市場口味，大家仍然是喜歡看打怪升級的套路。

不管是五十年代的梁羽生，還是六十年代的金古，這些大佬書中的很多主角都是從最開始的弱小，經過一步步的奇遇變得強大，從最開始的報仇主線到胡來發展的家國主線，其實和零幾年的網文是一個套路的，甚至於現在的網文也一樣，核心爽點沒有實質變化的。

....

第一章賣魚小子

海頭市，因為靠海，所以也經常會有外國人到來這個地方，再從這裡轉坐輪船到其他的地方，因此海頭市的居民生活還算富庶，在那個時候因為戰亂，所以民間常有人習武，各地都有著自己獨特的套路，但這僅僅只是武術而已，他們絕大多數開堂表演，吸引群眾加入武館，以此謀生。

隱藏在武術之下的還有另一種被稱之為國術的存在，它的宗旨就是只殺人，不表演的才叫國術，每逢大難，凡我國術者必將精忠報國，死而後已！

海頭市明面上有四大家族，分別是王、劉、趙、木這四姓，明面上是經商致富，是這背地裡是傳承了數百年的國術家族，分別是虎拳、蛇拳、鶴拳和猴拳，這四門聽起來好像是爛大街一樣的拳術皆來自百年前的一家名為四象門的門派，只不過最後分崩離析便形成了這四大家族。

這天隸屬於王家的魚市，像往常一樣的早早擺起來了攤位。

「翔子，今天又出來賣魚啊！」

擺攤的大叔看著一名頗為清秀的少年打招呼道，這名少年還被這一個與他身材極其不符的碩大包裹，不過周圍的人好想都習以為常了一般。

「早啊，黃叔！」

少年頗為熟稔的回應著他的招呼，然後自顧自的走到結尾的角落把自己的包裹放下，撐起一個攤位。

...

周秉昆從早上坐到辦公室就開始拿起鋼筆寫著，整整一上午寫滿了好幾張稿紙，算下來約莫有個一萬多字，寫到手腕酸軟，不禁感嘆道，小說果然不是人寫的，殊不知他這一上午便頂得上別人一個月甚至幾個月的工資，簡單計算一下他這一上午已經掙了六七十塊錢了，要是這樣的話，妥妥的月入三千！

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