第149章 幽冥老祖（1/2）
蘇子默一聽要當神將，登時心裡一寒。
他上山有些年頭，對於神將之事略有耳聞。雖然神將實力不凡，可隱患極大，走上這條路，等於斬斷道途。
他就算是戰死沙場，也絕不會當神將的！
而且小師叔已經指明道路，幽冥教四大巨頭之一的臥底，會是嶗山的內應，他還有什麼好怕的？
「弟子願意去幽冥教臥底。」蘇子默斬釘截鐵！
沈墨緩緩頷首，「子默，我果然沒看錯你。其實這條路不辛苦。」
蘇子默心裡腹誹，「不辛苦，你咋不去。」
沈墨微微一笑，「你是不是覺得師叔我站著說話不腰疼？」
「弟子不敢。」
沈墨淡笑一聲，「人生比當臥底更辛苦的路實在太多，這對你來說，其實是好事。你還有什麼疑問嗎？」
蘇子默：「弟子想請師叔教我一樣保命的功夫。」
沈墨笑了笑，看著天色，如今正值冬至，嶗山寒意大作，只是未曾下雪。他不知從何處攝取來一根松枝，吹了一口氣。松枝上翠綠的松針盡數削落。
沈墨隨手挽了一個劍花，徐徐開口：「子默，瞧好了。這一式乃是出自殺神一刀斬的雪飄人間，只消你練成此劍，縱使煉神高手，也有一拼之力。」
隨即沈墨演示起雪飄人間來。
這一劍神妙異常，遠遠超乎蘇子默想像。
他在此之前完全想不到世間居然有如此威力的劍招，而且妙不可言，劍勢的軌跡，仿佛蘊藏天地至理一般。
這一劍練成，必定領悟出一種極具殺氣的劍意，對他突破煉神都大有裨益。
蘇子默瞧得如痴如醉，難以自拔。
沈墨展示完畢。
蘇子默開始修煉。
另一邊，沈墨亦自沉思，以他今時今日的見識，自然明白劍術的根本不在於招式，而在於劍意。
以往他修煉有種一萬年太久，只爭朝夕的急迫感。
這種焦急，其實讓他忽略了不少劍術的細節。
當然，這也是因為沈墨柴刀在手，更看重殺傷力，而少於意境。現在他算是偷得浮生半日閒，可以好好思考劍意。
其實說起來是劍意，其實也可以是刀意，更可以是其他意。
劍意只是因為以劍為表現形式而已。
劍術有了意，便可以觸及神通道法的層次。
這是神通道法的由來根本。
以此類推，刀意等等也是如此。
有了意，便可以吸收天地之力，使其依附在劍中，也可以是其他神兵異寶，或者神通道法。
這種意是由心而發，更接近隨心所欲，因此在戰鬥中往往比那種死板的陣法、符紙之類，有更多變化，亦能因勢利導，無拘無束。
沈墨現在思考的不是雪飄人間的劍意，而是大自在劍經的劍意。
他已經悟到大自在劍經的劍意。
可是細細想來，遠遠沒有領會透徹。
大自在劍經的優點不在於劍經的威力有多大，關鍵在於自在二字。
何謂自在，劍意無所不至，無拘無束，無可阻攔。
那麼重點便在於劍身上嗎？
以往沈墨肯定這樣看。
可是他想到，施展劍法的總歸是人，如果人會受到阻礙，那麼劍又如何能做到無拘無束？
但凡劍法，往往有身法、步法相配合。
沈墨想到，大自在劍經的劍意亦有身意。
沈墨越想越覺得大有道理。
他這想法乃是水月庵中鐵肩神尼等前輩高人未曾悟到的。卻鍥合了水月觀音的本意。
水月觀音為何會兼容佛法？
正是為了佛門中步步生蓮之法，於大千世界中無拘無束，自由自在的往來，如此方為大自在。
沈墨經過一次又一次的梳理，以己身為劍，悟出大自在劍經的身法。
但見得他在捨身崖上緩緩行走，不知何時，一步邁出，再出現時，已經去了極遠。
這不是速度極快的效果。
而是一種瞬間移動。
這種步伐鍥合天地玄妙，無跡可尋，亦無物可阻。
和趙普法的真空遁法有異曲同工之妙。
可沈墨能將身法融入平常走路之中，又非趙普法的真空遁法所能及。趙普法的真空遁法其實是有固定套路的，如果遇見高明的人物，能勘破虛實，就能發現他遁法的痕跡，抓住套路的破綻。
而沈墨的瞬間移動，卻隨心所欲，沒有固定的套路，任意揮灑，瀟灑至極。
他將這步法稱之為「無拘步」。
這無拘步正如道門傳說中的縮地成寸一樣，無視空間的阻隔，練到極盡的境界，咫尺也能跨過天涯。
當然，若有諸天萬界的話，無拘步到了極致，一步跨越的，可能是無數大世界。
這是一門有無窮潛力的步法。
沈墨目前是看不到盡頭的。
當然練成是一回事，還需要將這個步法修煉的過程整理歸納，並且拾遺補缺。
其實大凡當世高手，見到各家各派的神通，均自能在短時間想到破解的招數。
可這只是破解，僅限於個人。
並不能成為體系，傳承下去。
一門完整的修煉法或者神通，需要許多時間來思考完善。譬如一個靈感，要成為一個完整的故事，缺少不了許多時間的打磨。
否則就是一個段子了，經不起推敲。
所以才有人作詩，說什麼「兩句三年得，一吟雙淚流。」
當然，也有萬古罕見的天才，隨便就能做出千錘百鍊的句子。
那樣的人物便是天道的寵兒，或者說大道之子，天上謫仙下凡，自然與凡夫俗子不同。
沈墨還在成仙的路上，並不是謫仙，他只是會開掛而已。
在這方面，沈墨甚有自知之明。
他現在不是這樣的天才，不代表永遠不是。
反正他已經站在巨人的肩膀上開創出修行九境了。
只要有修煉者存在，往後修煉史上，沈墨就是繞不過去的人物。能與魔佛、太和比肩。
這就是歷史地位。
不過歷史地位暫時還沒完全轉化為實力。
即使成了天人，要追上早他千年、幾千年的太和、魔佛也還差得遠。
沈墨如今，當然清楚太和、魔佛的實力比傳說中還要可怕。之所以旁人會有謬傳，乃是那個時代的人，根本不具備看透太和、魔佛境界的實力。
這兩位已經超出時代的局限性，到了另一個幾乎無法企及的高度。
可沈墨也沒有因此感到自卑、沮喪，因為他有信心能追上。
沈墨經過這一番感悟，對於修行九境的內容感悟更加深刻。
他在捨身崖上寫下石刻。
「凡修行之人，欲修其行，先修其心。所謂先正其心，再正其意，如此方得正法。」
沈墨其實走了許多彎路，如果不是幾次死而後生，加上幻境天地的遭遇，以及如今的重啟，他非得轉世投胎一次，才能走上正心意，得正法的道路。
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