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102.神喻開啟,羅馬三興!(2/2)

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這幾年,父親前往瑞典的烏普薩蘭黃金神廟時,總得到古怪神啟跟預言。

幾個月前,神廟大祭司又給出一個可怕神啟!

「將有一人,自刀光火舞而出,他會終止你與子孫的霸業統治!」

「在哪!」當時在神廟的拉格納幾近失態。

「南方!」大祭司道。

大祭司又說奧丁神跟托爾神只傳下這句話,剩下的需要自行領悟。

可對維京人來說,哪片土地不是南方?

有些首領,甚至是拉格納其他兒子,都勸父親不要再折騰,好好安享晚年。

但拉格納見眾人相勸,心中越要去做。

「他從海上來,他是預言中的王!」

就靠著這句前任大祭司傳下的神喻,四十年間,不管多少困難,拉格納總堅持下去,不改「殺戮征服的初心」。

於是最孝順的比約恩,找來義兄弟海斯泰因,兩人自告奮勇,替王分勞。

打算重創一次英格蘭的領主,等拉格納的大軍在數月之後集結完畢,

便能由拉格納帶領,發動一場「載入史冊」的「偉大聖戰」。

看見大主教預告耶和華的話,比約恩來了興趣,在他被丟入火堆前,追問,「告訴我,祭司,你看見誰能拯救你們?」

火焰映入雙童,大主教沒有懼怕,反而激動大笑,說出自「查理曼」離世之後,流傳多年的那句「法蘭克神喻」。

「將有一位年輕王子,自火焰中而生。」

這句話是法蘭克人因查理曼遠去,飽受各種戰亂之苦,渴望英雄,後吸收維京人那句神喻,創造出的對抗版。

但法蘭克內戰年年,國力日衰,這句神喻開始被遺忘,維京人中聽過的也不多。

當奧古斯都念出這句話後,隨後自己平靜邁入火中!

烈焰勐漲,聲音自火中而出。

「他從火中來,他是預言中的王子!」

語畢,大主教被烈火焚燒,直至化成殘灰。

海斯泰因跟比約恩久久無法釋懷,如果神喻是真的,那就毀了它!

維京人的霸業,父親的北海帝國,永不衰落。

……

……

最後這場屠殺,不知道燒死多少人。

維京戰士之中,有一位面容英俊的戰士,走近已經冷卻的十字祭壇。

他手上的特殊臂環,及腰間那把造價不菲的維京劍,配上乾淨的過分的臉頰跟不臭的身子。

都昭顯他屬於上流維京貴族。

「快從火堆中,取出那教士的遺骨。」

「大人,你又要鍛造劍了?」

「耶和華曾被槍所刺中,那把沾血的槍,後來不是成為聖器嗎?

我很想試驗一次,打造出這種偉大的武器,可此時找不到神。

既然這位祭司,說受到神的指引,那想必他的『骨血』也是神奇特殊的。」

兩位手下很不情願的挑選遺骨,其他首領,都是瘋狂搶劫,唯有自己這位主人,找尋的永遠都是鍛造武器的材料,或者各種古怪之物,比如「書本」。

最特殊的是,這些文字,主人根本不懂,但他總說看著親近,眼熟。

大主教遺骨被取出後,這領主讓手下收著,繼續清掃戰場。

而這「古怪舉止」也在半天后,被其他人告訴,已經入駐前方一處城鎮的比約恩跟海斯泰因知道。

兩人正在一間房內喝酒。

比約恩告訴海斯泰因,「我們把『狄奧多爾』從『君堡』帶回來已經多少年了?有八年半了吧?」

「是他九歲那年,到今天剛好九年一個月又八天。」海斯泰因道。

「老友,你的記憶可真好。」

「我三個兒子都沒活過成年,他就是我的兒子,另外,他早不叫這個羅馬名字。」

「我知道,你給他取名『克努特』,可他雖然失去記憶,始終沒有忘記這個羅馬名字,

你教育他知識跟鑄造,我傳授他劍術,他學的十分出色,

但我怕有一天,我們會被他反噬!

你別忘了,是你的手下攻擊君堡海岸邊的土地時,殺了他的領主父親。」

「你可是勇士比約恩,還有你怕的嗎?」

「我怕的可多了。」

又喝了點酒,海斯泰因回憶起初見狄奧多爾的畫面,對比約恩道,

「當他的父親死去,他帶著一條獵狗,拿著劍守著父親的遺體身邊。

他還說,『你們這群強盜,看似凶勐,只是走了時運,若查理大帝(曼)沒有突然死去,你們早被連根拔除!』

這句話,是一個九歲孩子敢說的?

他當時至少面對二十位維京戰士!

這股勇氣值得我留下他的命。

回程船上,我告訴他,『留你一命,讓你看看,有生之年,你的羅馬,你的大帝,將會怎麼毀滅我們?』

沒想,船上受到暴風浪,亂流把他揚起,重摔甲板上,雖然活下來,但也失去諸多記憶。

但他一直記著本名,他還將親手打造的每把劍,都刻印上『狄奧多爾』。

我知道,他不是想炫耀他的技藝精湛,是他還有一點記憶,想找到回家的路。」

「那你會告訴他嗎?」

「不,他這輩子都是維京人,去他媽的羅馬,當年參與這事的戰士,都先後去英靈殿了,就剩下你我了。」

「你還要把女兒嫁給他,讓他去殺天主,東正教徒,說你對他差,你卻待他如兒子,說你對他好,你又欺騙控制他的人生。」

「來, 一起敬這個操蛋的世界。」

……

……

主歷865年5月14日,肯特地區的種種維京暴行,終於傳出。

死去的兩位大主教都在數月後被羅馬教廷追封為「聖人」。

坎特伯雷大教堂,第一任大主教,就是叫奧古斯都,他生前就被封為聖人,所以叫「聖?奧古斯都」。

而此世的奧古斯都,入火中取義的行徑,使他得死後得贈聖字。

兩人重名,民眾將其看作前後轉世,這使「奧古斯都」被譽為英格蘭有史以來,最偉大的「聖徒」。

面朝教堂,英勇就義的「泊爾?涅福斯」,也被封為「聖騎士」。

兩人的死去,將坎特伯雷大教堂之精神地位,再推高峰,成為比肩羅馬教廷的偉大聖地。

耶陸撒冷,肯特(坎特伯雷),羅馬教廷。

數年之後,此三處合稱―天主三聖地。

......

......

主歷865年5月15日。

奧蘭的白鷹領迎來了牛頸手下「斯恩」。

他帶來五十人,但士兵被命令於外等候,只有他一人進入大廳。

奧蘭已經等候多時,好好款待斯恩。

可當他享樂完畢之後,卻告訴奧蘭,

「尊貴的白鷹領主,史蒙首領說了,我們可以派人騷擾,但是不發動攻擊,因為每一位維京人,都是親如手足的兄弟,即便傷亡一人,我們的心臟也會疼上三日。」

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