第941章 0936【自古以來】（1/2）
冬春之交，正是安南種稻之時。
剛剛由升龍府更名的大羅府，還有被申利叛軍肆虐的天德府，大量肥沃良田賜給朱康帶來的官吏、工匠、醫生和將士。
這些田產的原主人，要麼被朱康抄家滅門，要麼被叛軍屠戮搶劫。
土地上原有的佃戶，還有那些戰爭流民，也被分配給朱康的手下，讓他們佃耕剛賞賜出去的土地。
楊再興分給朱康的五百將士，當初全部挑選的還未娶妻者。
這些人也通通被朱康賜婚，婚配女子主要來自罪官的女眷。比如杜英武、杜嗣武的幾個族妹，還有叛賊申利的女兒，就被賜婚給幾個大明軍官。
其餘將士，即便在大明已有妻子，朱康也鼓勵他們在安南納妾。
因戰亂而流離失所的安南百姓很多，其中不乏失去家庭的女子，還有罪官家裡的丫鬟女僕，將士們都可以去任意挑選。
初春時節，先後有兩支船隊，在太平江入海口登陸。
一支船隊來自廣州，一支船隊來自欽州。他們有些是朱康麾下人員的家眷，有些是朝廷安排過來的士子，還有些是朱康招來的兩廣商民。
那些士子，皆屢試不中之輩，以超過三十歲的秀才為主。
秀才身份只能維持三屆鄉試，連續三次都考不上舉人，秀才身份就自動取消了重考。
很多三次不中的兩廣秀才，已經考得心灰意冷。
聽說到了安南，就能做教授、教諭，還能分到肥沃土地，他們就報名來投靠朱康。
還有一些兩廣商賈，以前就有跟安南貿易。得知豫王殿下攝政安南，而且還能在大羅府（升龍府）白撿商鋪，也讓家中庶子帶著夥計來安家落戶。
隨著這些家眷、士子、商民抵達，朱康心裡就更有底了。
但讓本地貴族和官員極為不滿！
「殿下，賜田時多有糾紛，只能快刀斬亂麻。」謝洪說道。
朱康問道：「都是什麼糾紛？」
謝洪說道：「彼此言語不通，又不熟悉本地情況，賜田時依靠本地官吏執行。有本地官吏趁機占田，也有胡亂劃田之人，侵害大明將士和安南地主之利。臣雖派人一直監察，但很難完全查清楚，只能殺雞儆猴處死一批。那些被胡亂占田的安南地主，有人做官的自然要歸還，沒人做官的就只能自認倒霉。」
「初來乍到，這也是沒辦法的事，大家都要儘快熟悉本地事務。」朱康理解執行難度，由於言語不通，他在跟本地人交流時也很鬱悶。
安南是五代獨立出去的，雖然讀書人都會寫漢字，但能說漢話的越來越少，已漸漸生出民族自主意識。
朱康拿出一本書：「這是翰林史館編撰的，剛剛跟將士家眷一起送來，朝廷足足印刷了五千冊。」
謝洪雙手接過，一看書名就大喜：「有此書在，十年之後，安南定矣！」
這本書的名字，叫《交趾志略》。
開篇講述華夏起源，把百越也視為華夏分支。
而交趾人的祖先，則屬於百越當中的駱越。因此，交趾百姓也屬華夏族裔。
交趾地區的第一個國家，是古蜀國被秦所滅之後，蜀國王子泮南奔而建立。都城為古螺城（升龍府城附近），喚作甌雒國，也叫安陽國。
接著又是秦國南征、趙佗自立、漢設三郡、隋唐統治、五代割據……
也即是說，《交趾志略》這本書，把上古時期的安南，也視為中國的一部分。從此一直屬於中國，分裂出去還不到二百年！
朱康問道：「該怎樣推行此書？」
謝洪說道：「把會說漢話的讀書人，召集起來每天學習，考試合格就給他們授官或升官，再讓他們拿著《交趾志略》去傳播。還要勒令朝中文武大臣，選送家族子嗣到國子監讀書，讓這些官宦子弟學會說漢話，每個人都必須背誦《交趾志略》。」
「這樣還是有點慢。」朱康不太滿意。
謝洪笑道：「那就對外出售此書，今後安南的初授官員，還有升官之前考核，通通都要考《交趾志略》。如果《交趾志略》考得不合格，新科進士就不得授官，已經做官的就不准升遷！」
朱康點頭：「甚好！」
這種做法，在目前的安南可以見效，因為他們自認「天南小中華」，把周邊異族都視為蠻夷。
而且，安南還沒有任何一本官修史書。
只在五代獨立之後，漸漸出現積攢出一些未編史料。
越南的第一本官修史書，叫做《大越史記》，還要再等一百年才問世！
即便是《大越史記》，也實在繞不開中國。
《大越史記》記載如下：
神農氏的三世孫帝明，生了個兒子統治北方。又在巡遊嶺南時，生了個兒子統治南方，叫做涇陽王。
涇陽王娶洞庭君之女，生下雒龍君，有洞庭龍王的血脈。
雒龍君又娶仙女嫗姬，生下一百個兒子，於是形成百越。所以，雒龍君是百越之祖。而且百越人的祖先，同時擁有龍族和仙族的血統。
那一百個兒子當中，其中一個叫雄王，這是真正的越南始祖。
雄王建立的國家叫文郎國，東至南海，西抵巴蜀，北到洞庭，南接胡孫（占城）。交趾之地，只不過是文郎國的十五部之一。
以上這些神話，已經夠扯淡了，接下來的更搞笑。
古蜀國王子泮，竟然把文郎國吞併了。雄王雖有神力，但武備不修，整日飲酒作樂，蜀軍殺來還在醉酒狀態，最後吐血落入井裡淹死——洞庭龍王的後代咋淹死了？
接下來又寫戰國七雄，然後秦始皇派兵南下，趙佗、西漢、東漢、南朝……
說實話，除了神話部分，《大越史記》還算正常，至少比朝鮮那部史書更正常。
即便是神話內容，也都參考了《尚書》和中國神話。
《大越史記》的作者，承認越南人是神農氏的後代，承認自己的起源來自中國（主要源自巴蜀、洞庭和嶺南）。
只不過，他們的敘事角度不同，總把自己視為被入侵者——從秦漢到隋唐，中國一直入侵交趾。
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