第650章 牟尼八寶（2/2）

最後更是在爛陀寺學會了《自在印法》。

至此，他便學會了達摩六道中的四門：《無間印法》、《殺生印法》、《無量印法》、《自在印法》。

上古歸墟大劫之後，仙道多舛。

飛升者無數，但跳出輪迴者卻屈指可數。

即便如禪宗佛門，傳承數千年，也只有達摩祖師一人能跳出輪迴，得大超脫，大自在。

而這《六道印法》便是成就佛國之基。

六道分別是達摩祖師經歷六道輪迴所悟。

不空祖師曾經在不空山上留下文字，字裡行間都是一股悵然若失的真意。

當時他便推測，六道印法為參透輪迴大道的關鍵，但卻還需要一個契機。

良久以來離塵也一直在思索，那個參透輪迴大道的契機是什麼？

為什麼像不空祖師這樣的曠世奇才，都無法參透其中關鍵？

難道他領悟的還不夠深刻？

當然不是。

不空祖師能從六道印法中悟出『六筆勾銷』，每一筆都對應一道印法。

如果說達摩祖師領悟的六道印法是靜態的，那麼不空祖師領悟出來的六道印法就是動態的。

兩者，一靜一動，並無高下之分。

甚至若論理解之深，不空祖師尤勝過達摩祖師。

可不空祖師為什麼無法飛升西天佛國呢？

那便是缺少了一道契機，一絲機緣。

離塵之前還只道虛無縹緲。

但在爛陀寺封印魔羅之後，他便猜到了那個缺少的契機。

指的應該就是『涅槃』！

縱觀佛教數千年，凡能成佛證道，得大自在大逍遙的，皆要經歷一次涅槃。

魔羅當時雖是想用這個問題蠱惑離塵。

但卻反而提醒了他。

『涅槃』是什麼？

是死去？是重生？還是超脫？

用魔羅的話來說，是越獄。

通過涅槃的方式，騙過本源天道的關注。

從而掙脫本源世界。

只是如何才能涅槃呢？

離塵最先想到的是，自己身上的涅槃葫蘆。

這葫蘆的名字中有『涅槃』二字。

離塵更是從葫蘆身的『卍』字中頓悟出了『無量心印』和『摩訶無量』。

其中無量心印便可化死為生，正合佛門涅槃。

但是此印以《大觀經》烙印生成，一旦激活，便會放出涅槃火，雖是元神涅槃，卻是肉體盡消。

不算是完全的佛門涅槃。

即便如此，他也總覺得這個葫蘆遠沒自己想像的那麼簡單。

或許自己追求的契機就在這個葫蘆上。

也或許得等到他修煉了完整的達摩六道。

達到至高無上的境界之後。

才能發現一點『涅槃』的端倪。

除了『涅槃』外，還有一點讓離塵十分費解的事，那就是牟尼八寶。

他初入修行時，在血海秘境得到『定海珠』。

後來在寺內鬥法，從離參手中同時得到『隕火叉』、『無影刃』、『遮天蓋』。

之後與離歌在寒潭之底發現了輪迴寺玄度大師封印血魔的『縹緲煙』。

爭流大會後，他又與業慧和尚鬥法，贏了『羅迦衣』。

而在暗影城的密道里，打敗雷音佛子，奪得『忽雷琴』。

再加上在爛陀寺所得的『琉璃心』。

如此牟尼八寶便算是全部集齊了。

尤其是最後的『琉璃心』，真心方丈說這是達摩祖師第二首偈語所得。

可達摩祖師又是為何將『琉璃心留給自己呢？