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第二百六十六章 廢六司,神庭機構改革(1/2)

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農神四祭,祭社稷、祭先農均已完成,陳堯以農神化身顯聖,將李隆的勸農之策推上頂峰。

剩下兩祭分別為常雩、八臘,時節未到不需李隆現在親祭。

常雩:歷代王朝的求雨之祭,大雩者何,早祭也。

「龍見而雩」。謂每年孟夏,蒼龍昏見東方,以是月祀天地,謂之常雩,又大早亦雩。

陳堯分設了數量眾多、品階不一的雨神,她們將根據時令節氣布雨,由此李隆增設楚國的常雩之祭,以強化朝廷的法度威嚴。

農政,對於一個人道王朝的重要性不用多說,可以說是萬政之基。

管理農事的神職權柄,也因此大到難以想像,社稷、先農這種概念化的神職不說,光看具體的農神神職,就能分出大小十數種。

為了建立完善的神庭職司體系,農神的設置必不可少,除開社稷、先農,常雩、八蜡之職都可以冊封。

常雩即為農求雨,這方面由雨神、水神負責相關職司即可。

前面三祭還不是具體的農神所司,只有八蜡,才皆為農而設。

一曰先嗇,古之始為稼穡者也。

二曰司嗇,修明嗇政,而潤魚之者也。

三日農傳,是業以授我者也。

四曰郵表,暌井田間道,即所謂阡陌也。郵表者,謂畫疆分理之人也。

五曰貓虎,虎能食田豕,貓能食田鼠,鼠豕皆害吾稼者也。

六曰坊,謂昔為堤坊之人,使吾御水患者也。

七曰水庸,謂昔為溝血之人,使吾為旱備者也。

八曰昆蟲,祭其除昆蟲者也,此與貓虎同義。

以上八位專管農事的自然神靈,合稱八蜡,為驅除蟲害、捍災御患之神。

這麼多農神,又該歸屬神庭六司哪一司管理?莫非還是直轄陰陽司?

陳堯自設立六司以來,神庭的體制發展愈發快速,也因為地盤和實力的擴張提升,他冊封了不少神靈。

如風神,除開少數幾位七品、六品的高位風神,裡面分為四季之風,各季風神又有品階之分。

桃樹神,是陳堯遊歷大楚,偶遇一株惹人喜愛的桃樹精所得封敕,掌管天下桃樹。

巨靈神,是楚軍一個戰死沙場的勇將,天生神力,和吳冉興一樣有星命在身。

家宅神系,掌管家宅諸事的灶神、門神、井神、廁神和中熘神等,土地神其實也可算在內,不過土地和城皇在神庭內部的地位比較特殊。

哪怕到如今,陳堯也只冊封過土地,還沒冊封任何一個城皇神。

瘟神,陳堯以天下疫病繁多,設置五瘟使者,專司「收瘟攝毒、掃蕩污穢」之職。

只是由於民間對於瘟疫疾病太過畏懼,反而祭拜瘟神時都是畏懼害怕居多,對此五瘟使者都有些無奈,好幾次被陳堯批評,工作要講究方式方法。

還有因事特設的傳道使、聞風使、體察使等等,以上諸神,陳堯都是塞給陰陽司管理。

要不是陰陽司正副司主,邵思和張毅能力都很強,也有足夠的威望,可能如今陰陽司已經不堪重負了。

另外,以楚國之廣袤地域,山川河流不知道有多少,為了方便神庭監察管理,陳堯又雖有冊封了數百位有名姓的山神、水神。

他們都是直轄陳堯親管,而陳堯又哪裡有那麼多時間,說實話還真有些疏於管轄。

水神還好,好歹設置了一個龍宮,由紅襖代管,楚國地處南方,四處都有水系連通。

山神則是各司其政,往往只有每月每年的功考司考核時,才會出現在神庭的視野中,他們天各一方逍遙自在。

這次一口氣又增設了八位入品的農神,

八蜡之下還有諸多司吏、令吏、神役,一個農神體系就有上百位「神靈」。

如果再放在陰陽司下面,就算邵思不說,陳堯也要調整架構了。

藉助凡間楚國的勸農,陳堯決定對神庭管理體系正式調整,六司架構已經遠遠不足以支撐龐大的神庭。

……

神域,神庭大朝,這次大朝距離上次已經相隔將近大半年了。

不同於凡間王朝,神庭召開朝議的次數很少,一旦召開都是主神陳堯有要事宣布。

悠揚浩渺的神鍾之聲,響徹整個神域,所有神域生靈停下手中的事情,抬頭向天空望去。

無數道神光從四面八方飛向中央神宮,有神靈是待在神域,瞬息之間就能趕到,也有很多神靈處於神域之外。

這些在元衍界的神靈,同樣能聽到神鐘的呼喚,如雲夢澤龍宮的紅襖,就連忙招呼一眾有資格上朝的水神。

「龜丞相,吾等入朝歸來之前,水域諸事宜皆託付與你,可不要讓我失望哦。」紅襖故作威嚴地拍了拍老龜的肩膀,語重心長地交代道。

老龜滿心無奈,卻也只能默默領命,目送紅襖等神離開後,又繼續在成堆的待處理文書中埋頭苦幹。

這偌大的龍宮水府,四方水域大小事宜,還不都是他老龜處理,您老最多批個閱字。

龜丞相有很多怨念,可胳膊拎不過大腿,再說一想到紅襖背後的那位,他連提辭職的勇氣都沒。

據說他們龜族的祖宗,至今還被關在神河之中,經常還要給那位當坐騎遊覽浩蕩神河。

大大小小的神官匯聚於幾經擴張的中央神宮,只要是入了品,哪怕只是從九品的微末小神,也能參加大朝。

當然這也是小神為數不多,能夠直接覲見主神的機會,其它時間,基本上只有高階神官才有資格出入神宮,一般的小神,只能在下面的中央神城處理公務。

照例是陳堯高臥神座,下面由陰陽司主持朝會,該怎麼設置諸衙,早已有成文的定議。

神庭機構改革的風聲,前面就已經放了出去,所以殿內的中高階神官們面色自然,只有排到殿門乃至殿外的低階神官有些忐忑。

無論劃分到任何一部一司,都將極大影響到他們的權柄和前程,誰都想進個核心司衙,誰都想跟個大靠山。

「神君有詔,初設之六司,已不能支撐神庭的繼續運轉,改革機構,細化職司迫在眉睫……」

邵思拿著一封長長神諭捲軸,高聲宣布詔令,哪怕前面都是些「廢話」,下面諸神也沒人敢不聽,有用的信息或許就在裡面。

大義就是裁撤六司,司職併入新設機構,或下放地府。

設中樞台,總理神庭、人間、地府等諸界事宜,以邵思為神庭中樞右丞,以張毅為神庭中樞左丞,均為金敕從五品。

下轄:

九天巡察司:巡察諸界,緝拿不法。

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