第三百二十一章 大結局（1/2）
時間對於浩瀚寰宇來說，不值一提，數十年幾百年也就是眨眼而過，並不會有太大改變。
可對於統一後的大楚來說，每一年都是日新月異，力量整合，整個王朝處於高速發展狀態。
一年後，朝廷啟動對大荒的開發，靈石等各類礦產收歸國有，第一條靈能飛艇航線開通。
十年後，神廟遍布三十六州，各類神靈均有信徒祭拜，神靈深入參與人間發展，生產力極大發展，物質極大豐富。
二十年後，大楚民康物阜，人口爆炸式增長，總人口數突破兩億。
武道能延壽，偉力歸於自身，最關鍵還能提升社會地位，導致新生一代幾乎人人習武，民間武道風潮已然定型。
他們的個體素質遠超歷代人族，武者後代出現血脈進化現象。
朝廷頒布開邊令，凡是擁有三子以上的家庭，須分出一房至兩房遷往邊州，內九州停止各類資源開發。
民間武者為了突破資源，主動前往邊州定居開邊，獲取大荒中的無盡資源。
三十年後，大楚第三十七州出現，位居十萬大山以南，命名為南平州。
此州是居於洛陽的數個世家聯手開拓而成，他們耗費大量人力物力，交好大山妖族，率先打通十萬大山以南的道路。
南平州暫時只有一個州城，其餘行政區域還停留在規劃上，人口也不過三十萬餘，都是依附世家的族人。
但第三十七州的出現是具有劃時代意義的，步入暮年的李隆大喜，幾個世家按照功勞大小悉數封爵，並號召移民前往南平州建設定居。
南平州土地比不上內九州，還有各種不安全因素，然其州城底下就是一條大型靈脈，能促進武者的真氣修行。
另外荒獸血肉、靈藥、奇珍都是武者們破鏡所需，誰不想看看武道巔峰的風景。
洛陽春日最繁華，紅綠陰中十萬家。
神武四十六年春，大楚中都洛陽，一片繁華似錦，遊人往來如織，踏青出遊者數不勝數。
可最適合登山賞景的青要山，這段時間卻成了禁地，中央武院和神武軍聯合封鎖此地。
多數知情者盤坐於青要山外，里三層外三層，圍得水泄不通。
到底發生了什麼？普通民眾只以為是什麼千年靈藥將要成熟，又或是青要山的下等靈脈提升了等級，這種事出了也不是一次兩次。
可當有一天天子駕臨，入山探視後，一個震驚天下的消息傳了出來。
護國公李彥章於青要山突破武聖境，一窺山巔風采。
對於天下武人來說，堪比仙境的武聖可不就是如今的武道巔峰麼，從神傳武道開始，將近甲子的發展，方才出了第一個可能成就的武聖。
何其難也？一時間，無數武夫向洛都雲集。
青要山外的人越來越多，青要山的環境也在慢慢改變，明明沒有太陽也不是盛夏時節，周遭的溫度已然超出普通人能夠承受的極限。
眾多普通百姓直至回到洛陽城才敢大口喘氣，現在能在青要山下靜坐等待的，起步大宗師甚至是武道天人。
很多低境的世家子，會花費重金憑藉大宗師或者來觀摩的仙修庇護，為的就是能近距離體會武聖突破。
這可是大楚第一位武聖，沒看到神庭以及仙楚聯盟都來人坐鎮，低境時仙修還有些自傲，可面對武聖，仙人也需低頭。
李彥章的熾熱血氣直衝雲霄，一個月下來，青要山方圓十里滴雨未下，這是突破進行到了關鍵時刻，他無法再控制自身的力量外泄。
濃郁的靈氣匯聚天空，形成一層靈雲，宛若華蓋籠罩四野，幾近實質。
李彥章仰天長嘯，血氣狼煙將匯聚的靈氣一卷而空，隨後一陣磅礴蓋世的威壓掃蕩全場，震撼的氣力將青要山都壓低了數丈。
純粹的武道感悟伴隨著精神意志傳出，越靠近的武者感受越明顯，很合理，畢竟對於外圍的低境武者來說，武聖感悟太過深奧。
但即使僅僅只是這樣，依然有無數武者受益，當場開始突破境界。
沒有天劫，平平無奇，武道對世界掠奪遠小於仙道，這是元衍界天道的容忍。
還有就是世界升格需要更多的武聖出現，她當然不會阻道。
「李某立武聖碑於青要山巔，凡大楚武夫皆可一觀！」嘹亮的洪聲迴蕩百里。
為了回報天下武運的寄託，助他破境，李彥章當場立下無字武碑，裡面蘊涵了他的武道意志。
第一位武聖出現的同年，大楚神武帝李隆去世，適時上界神域打開天門，接引其魂入界，名錄神籍。
昊天親封李隆為泰山府君，監掌地府，勾通陰陽兩世。
泰山雖是五嶽，卻比較特殊，為凡間帝王封禪所在，地部也管不到泰山府君頭上。
神庭高高在上，居於神域，總有失察之時，偌大的人間需要有人看著。
遵遺詔，國喪沒有持續太久，楚人們在得知大帝成神後，悲傷被沖澹了許多，轉而對新帝充滿期待。
四十四歲的太子李純登基為帝，是為神武二世，沿用神武年號。
李隆知道自己的命運，平時勞於國事不練武，而他兒子李純卻是宗師境，身體強健再活一甲子不成問題。
所以李純還正值壯年，足夠他做這個帝國的掌舵人，畢竟父親已然定好了國策，上界神靈也會糾正方向。
神武八十年，大楚明面上的武聖增至十位，人口膨脹至五億，邊疆拓土數千里。
神武一百年，老皇帝李純舉行大祭，以香火氣運充盈神域，得神庭褒獎，累功為七品。
也就是說，即使李純遠遠比不上先帝李隆，死後也可不入地府，入神庭為紅敕神官。
李純很滿足了，他父親作為一代祖龍太偉大，不敢奢求與之並肩，泰山府君那種金敕過於遙遠，得一紅敕已然超出眾多神官。
畢竟是昊天承認的天子，李純也知道一些如今神庭的情況，現在不是百年前缺少神官的時候了，諸神盈朝，仙人殷服，連一村土地都難求取。
突然，金燦燦的神諭同時出現在大楚各地，有朝廷的公卿大臣、世家豪族的家主，有開疆拓土的大將、墾荒民團，也有推動武道發展的武夫、研發各種超凡科技結合發展的匠人
他們都被神庭提前許諾，名錄神籍，即使沒有任何官職，只是神域定居也是莫大的福報。
再說，如果立下更多的功勞，得一神吏封敕，有符召加身，以後可就是神靈了！
大楚萬民雖然早已習慣頭頂有個神庭，諸神就在身邊，但神諭直接下到凡人手上還是第一次。
並且這第一次就掀起軒然大波，名錄神籍，如天子一般有封神的可能？
細細體察神諭的嘉獎名單，他們都有一個共同的特點，那就是對世界發展有利，對明前進有功，做的事都衍生有大氣運。
潮起潮湧間，元衍界的很多人在心底似乎又多了一個追求。
人世一百年極為漫長，在靈氣充裕的現在，一個無病無災的凡人也已走入黃土，進入輪迴開啟下一世。
而對於神靈來說，一個普普通通的規則領悟也許就是百年，陳堯亦是如此。
神武二百年，大楚已經是神武四世，這一代的天子照例開展百年大祭。
「臣敬奉大楚五十四州之氣運」
陳堯高臥神座，俯瞰人間，紅塵五氣斑斕多姿，無邊無際的氣運似烈火亨油，鼎盛至極。
一道道神道規則串聯元衍界，形成神靈能夠直接插手的神道法網，但更顯眼的卻是明中心，大楚的體製法網。
整體黃色，厚重而磅礴，寰宇大千，哪個人族明見了不瞠目結舌。
兩百年前，大楚已然出現澹黃體制的跡象，但只是如國都、州城這般的大城會有，不具有普適性。
而現在，大楚已然由三十六州擴張至五十四州，二十億人口，除了新設兩個島州太過遙遠發展較慢，其餘五十二州中哪一城不是黃色。
並且這個黃色體制還不是澹黃，而是深黃。
沒有受凍挨餓的，沒有因官員貪贓枉法而有極大冤情的，沒有揭竿而起造反的
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