第三百零一章 先民氣運，化蠻為夏（1/2）

反正昊天已經是由楚國朝廷公祭，而且就算屬神分去信仰，他們也要自然而然為主神提供香火願力。

陳堯為了儘快充實神庭，為後續世界升格做準備，一心二用，本體坐鎮神域慢慢修煉，意識則是在元衍界四處尋找「有緣人」。

能得神道氣運而成事者，不僅代表這人受神道意志所鍾，更代表他適合成神。

前兩條成神途徑雖然能選拔神官，但往往不能直接封到一定品級，或者說數量有限，劉氏這種元老剛入神庭也就是一最小的土地。

而完成神道意志賦予使命，死後則能一步登天。

楚國地域廣大，人口足有半億之數，但陳堯尋找「有緣人」居然是第一時間來到了戎國。

或許是雲州、鄲州、平州、漠州，這四州的信徒質量更高？

早先昊部落還生活在蠻荒之中時，就基本上是全員信仰陳堯，並且超過九成是虔誠信徒，還有三到五成是至誠信徒。

昊部族人提供的精純香火，也為陳堯升品，神域升格打下了堅實基礎。

淺信徒和普通信徒的信仰往往摻雜了太多利益，他們是了為了實現自己的願望而信仰，到了虔誠信徒和至誠信徒階段，信仰就會壓過利益占據上風。

彼時神靈信仰在戎國四州也在傳播，但人數不多且大都是普通信徒，直至百萬昊部族人遷移到漠州，戎國的蠻人們才真正開始信仰陳堯。

因為他們發現，這位守護神和曾經蠻荒中的守護神完全不一樣，以前的守護神不過是惡鬼冒充，昊天神君則是正神。

代天理物，剪惡除凶，功施社稷，溥降甘澤，普救生民……此為正神之職責。

七百萬戎國信徒，有兩百萬以上的至誠信徒，三百萬以上的虔誠信徒，質量之高，哪怕是陳堯也會多給一些關注。

在這種地方，神道法網之力最為強盛，陳堯的意志也更能感應到可以承載天命的有緣人。

西北邊地所在，土地貧瘠，人煙不算多繁盛，但往往多生蛟龍之氣。

這便導致時常出現兵亂，往往會形成割據政權。

可再割據也是夏人政權，異族建立的政權都只是曇花一現，不被當世公認。

戎國倒是一個例外，對內，國主黃戈積極號召蠻人學習夏文化，融入夏人當中。

對外則是使前朝大虞，還有現在西北霸主秦國承認他們的合法性。

大虞亂世前夕，蠻人的多次襲擾可是讓諸侯記憶猶新，這些蠻人戰力不低，不好輕動。

種種手段下來，戎國算是在西北紮下了根，成為少數異族建立的「長期」政權。

不過根據陳堯觀察，戎國的國運不會長久，因為連他們的國運天柱都是顏色駁雜，戎國的氣運來源太過複雜。

一條面相醜陋的大蛇攀附在百米天柱上，獠牙外露，骨刺叢生，背上長了兩隻短小的翅膀。

這異蛇不是龍屬，沒有進化為蛟龍、真龍的可能，不被夏文明人道意志所承認。

沒有天命加身，背後又沒有強大勢力扶持，也不怪中原諸侯看不起異族政權。

當初蠻人或許能趁著大虞年老體衰，吞下一些邊角料，可要是論正面對壘。

不說南方一統的楚朝，就連北方秦魏晉齊，甚至遼東燕國，都能壓過戎國一頭。

如今戎國還能存續，甚至看起來內部蠻夏融合和諧，那都是大國還沒關注到戎國。

對於秦國來說，戎國這個鄰居屹立不倒，很大一部分原因是蠻荒妖魔的存在，有四州作為邊境擋在秦國前面，那應鴻羽就不用還抽掉兵力防備妖魔。

如果有一天秦國實力足夠，或者統一天下在望，滅掉戎國不會有絲毫猶豫。

但無論如何，戎國國主黃戈，已經創下了蠻人前所未有的偉業。

鄲州處於四州中間位置，前有漠州抗擊妖魔，側面有雲州防禦秦國方向。

戎國國都便設在鄲州慶元府，堂堂國都只有七十萬蠻人，三十萬夏人，卻已是四州最繁華的所在。

一道道深紅甚至泛出一絲金色的神道規則，在慶元府的上空來去縱橫，它們彼此交錯，形成一張規則有序的神道法網籠罩著慶元府大地。

這代表此地的神道法網已經十分完整了，如有神庭所屬在此施展神通，必定神威大漲。

外道於慶元府與神靈鬥法，也會受到神道法網極大的針對和壓制。

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