第三百一十九章 北都祭天，平定青齊（1/2）

「冀州者，天下之中州，自唐虞及夏殷皆都焉，則冀州是天子之常居。「

從古夏立鼎九州開始，冀州就是天下諸州之首，中古以前無數帝王皆定都於此，而古城晉陽也被稱為龍城。

冀州地龍的龍氣自古強盛，以此起家的王者不知道有多少。

中古以後，隨著南方及外州、島州的開發利用，經濟重心逐漸南移，定都豫、揚反而成了多數帝王的選擇。

一者洛陽，二者金陵。

但這不意味著冀州就不重要了，九州之首、人煙繁盛、地域廣袤、資源豐富……

種種代名詞，都訴說著冀州在天下人心中的地位，定鼎中原自定冀州方為終止。

晉國作為頑抗到最後的勢力，李隆當然沒有給晉國王室好臉色，晉王不得以王禮下葬，死後不得爵封。

王室族人及冀州不法豪強五十萬人悉數列入遷徙名錄，待楚國官吏就位後，全部前往遼東開拓屯田。

遼東巡撫鄒溫喻上報，遼東州土地肥沃、擁有大量礦產，特別是石油資源豐富。

在遼東更北區域，仍有大量可以開拓的土地，實乃帝國不能捨棄的明珠。

三百五十萬人足夠在遼東州核心地域繁衍生息，但對邊疆開拓尚且有心無力，這次補充五十萬「罪人」，當能做北地開荒先鋒。

有些士人可能就會對李隆的國策不理解，甚至大肆唾棄，明明外州都尚處於半開發狀態，何談繼續開疆。

然而李隆知道自己並不是妄自尊大，這個新生帝國的潛力遠超歷代王朝。

就說荊州，從大虞末年的不足五百萬人口，到現在神武三年的一千五百萬，短短十幾二十年就實現了人口暴增，且其中大多是新生一代。

如果再等十年，兩千萬人口又豈是幻想，至於人口基數本就大的揚州更不用說。

在這世界李隆可不會弄什麼限制生育，不愁吃，風調雨順，神靈庇佑，億萬人口的修養繁衍顯然會超乎想像。

關鍵是如今這個世界正值天變大世，

靈氣含量達到巔峰，追求世界升格人人如龍，那大楚子民個體進化需求的資源，遠遠不是三十六州可以滿足。

冀州作為九州之首，人口足有兩千萬，有很大潛力可挖。

未來開拓北疆，冀州就是最大的後盾基地。

所以在李隆巡視過晉陽之後，覺得龍氣深厚，地勢虎踞龍盤，故設立北都於此。

當晉陽成為大楚帝國北都的消息傳出，哪怕耄耋老人和黃口小兒也都明白，亂世將要結束。

冀州下，則秦齊徹底孤立，兩個州王何德何能與擁有天下的神武天子抗衡。

神武四年的新年，李隆是在晉陽度過的，這段時間他並沒有急於吃下秦齊，而是不停接見冀州大族和士民。

順者昌，逆者亡。

到現在，他已經完全有這個底氣，去說這話，去踐行這個道理。

這個新年，楚國其餘州郡都是一派祥和喜慶，國家富強，人民自信，他們都在為新一年而慶祝祈禱。

保佑大楚越來越好，保佑自己、家人、親朋……

只有冀州顯得有些格格不入，不是因為新下之地，大家還沒有融入楚國。

而是整個冀州的權力階層都在重新洗牌，有人歡喜有人愁。

大量本土官員被選拔任用，同時又有大量家族上了遷徙名錄，欽天監的監衛協助，外加李隆和心腹甄別，足以清理冀州不安分的人心。

這場屬於冀州的「動盪」，直到神武四年的第一場祭天典禮方才停止。

晉陽城外，春寒料峭，百官萬民肅穆相待。

原有的晉王祭祀場所沒有更換，只是各種規制典儀全都要升格，天子親祭和國王祭祀可完全不同。

說來晉陽人也已經很多年沒有見過王朝之主祭天的場景了，起碼這一代老人都沒見過。

圜丘祭天壇上煙雲縹緲，香火之氣瀰漫，東南燔牛犢，西南懸天燈。

在萬眾矚目下，李隆上稟昊天上帝。

「臣誠惶誠懼頓首告之於昊天上帝與四方神靈:自臣即位以來，尊歷代賢聖之遺訓，恤百姓之疾苦，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，披山通道，未嘗寧居……

然哉，我大楚雄軍北伐中原，欲定鼎天下，還萬民生息之時。遇仙賊擋路，天一、正一兩道不服王化……願上帝庇佑，神庭注目，人道干戈不虞外力。

如此後天下太平，萬國歸一。我華夏大地，五穀豐登，六畜蕃盛，民人無饑寒之苦，社稷無兵火之災，此皆上帝諸神之所賜也。

臣等特於九州之首，龍城所在，敬獻蒼壁、玉圭、三牲、清酒及四邊之實等各色禮品，並將以上禮品燔而煙之，乞上帝與諸神共饗!

神武四年二月十八，昊天之子李隆頓首再拜。」

伴隨著祭文紙稿投入火壇，菸灰升空，陽光粼粼，恢弘的南天門突然出現，一位位偉岸的神靈俯瞰人間。

神道體系在大楚完善的今天，天子親祭，神庭必有反饋。

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