第36章 中興之志（1/2）

【《求賢詔》

自古受命及中興之君，曷嘗不得賢能才士與之共治天下者乎！

及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。

今漢室衰微，民生艱難，此特求賢之急時也。

朕嘗聽聞，鄉野有遺賢，今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無有辱身晦名而不遇蕭何者乎？

二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉；有志者亦可效毛遂而自薦，朕必得而用之。】

自古以來，開國和中興的君主，哪個不是得到賢能才士和他一起治理國家的呢？

在他們得到人才的時候，那些人才往往不出里巷，難道是偶然僥倖遇到的嗎？是執政的人認真訪求的呀。

如今漢室衰弱不興，民生艱難，這是特別需要訪求賢才的時刻。

朕常聽說，民間有未被發現的賢才，當今天下難道沒有像姜尚那樣，身穿粗衣、懷有真才，在渭水邊釣魚的人嗎？又難道沒有像韓信那樣，身受侮辱、名聲不顯，卻遇不到蕭何般賞識他的人嗎？

諸位要幫助我發現那些出身微賤而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來；那些有遠大志向的人也可以毛遂自薦，只要朕得到人才就一定會任用。】

不巧的是，又抄了曹阿瞞的文，嗯，也不算抄，算借鑑，有改動的嘛！

不知道曹操看到這兩篇詩文，會不會將朕引為知己呢？劉宏內心裡暗搓搓地笑了。

再看身前圍觀的群臣，反響卻不像先前看《壯志永年》那樣一致讚譽了。

大臣們低聲耳語，似乎各有意見。

劉宏皺了皺眉，「諸卿議論什麼呢？不妨說與吾聽聽。」

群臣相互看了看，最終少府令楊賜出來道：

「陛下求才若渴之心，臣等甚為讚賞，只是臣等對此求賢詔中某些語句尚有疑慮之處。」

劉宏看著楊賜，心中有些不滿——

楊賜這人經常敢在他面前替別人站台，說些其他大臣不敢直說的話，甚至質疑和反對意見也不少。

劉宏往往看在楊賜名高望重又是帝師的份上不予計較，且好生相待，就是不知楊賜是不是也因此才少了顧忌。

當然不滿歸不滿，劉宏也不會當眾表現出來，沒必要為了這點事，給人留下一個刻薄寡恩、不納忠言的形象。

暗自吁了一口氣，劉宏淡淡道：「楊師不妨直言。」

楊賜道：「陛下所寫『漢室衰微，民生艱難』，是否不妥？」

「楊師是覺得此話不合現實狀況，還是不應該寫出來？」

楊賜看了看劉宏，頓了頓，終是答道：「臣擔心有損朝廷聲望。」

「卿總算沒有粉飾太平。

至於朝廷聲望，不是朕一兩句話就能損毀的，也不是朕不說這一兩句話，百姓就會視而不見的。

朕相信，百姓的眼睛是雪亮的，心也是亮堂的，朝廷若抱有可以糊弄的想法，那無異於掩耳盜鈴。

朕這樣寫，就是要讓臣民們知道，朝廷和百姓的困境朕看在眼裡，心知肚明。

朕要做中興之君，就得敢於面對困局，打破困局，這也是朕渴求賢才，發此求賢詔之原因。」

這還是劉宏第一次在公開場合，當著群臣的面，直言要做中興之君，不論是楊賜還是其餘大臣，都面露驚訝與震動，只是他們內心是否認同就不知道了。

「還有其他問題麽？」劉宏看群臣沉默不語，主動追問。

楊賜左右看了看，見無人應答，只得硬著頭皮道：「是否將唯才是舉改為德才兼備更好？」

劉宏嘴角微微地扯動了一下，這個問題本在他的意料之中。

他將原本曹操求賢令中「不論品行」的相關語句改掉，就是出於這方面的考慮。

如今局勢畢竟和曹操寫求賢令時不同，朝廷用人制度還未完全崩壞，儘管舉薦制實際上已經嚴重腐化，但名義上仍然是首選德行，次看才能。

這種注重德行的做法本沒有錯，只是相對於才能，品德這一項實在是沒有一個可供評定的標準，誰有德行誰又品行低劣不是那麼好認定的。

由此選有德之士只能去看其人的風評，也就是有沒有德名，可風評名聲這事就不那麼靠譜了，因為輿論都是可以製造、引導的。

所謂眾口鑠金，反之也一樣，眾口也可以造神，這就是為何士林中那麼多人熱衷於品評人物、沽名釣譽、盜名養望的原因。

只要有了德名就有了進階之資，至於其人是否真正有德，那就只有其本人最清楚。

原本好好的人才選拔制度，因為可被人鑽空子而顯現出了巨大的弊端，並成了士人集團的掌中玩物。

對於劉宏來說，這種選才制度本來就是理想化而不切實際的。

他一向不憚以最大的惡意去揣測世人，劉宏始終相信人之善惡不由其當前的品行決定，而取決於所處的環境和立場。

再說人都是會變的，沒有誰能保證某人現在嫉惡如仇，將來就不會也變成惡人；也沒有誰能擔保某人為民時痛恨貪官，將來就不會變成更貪的官。

屠龍勇士最終變成惡龍的事，古往今來比比皆是。

如其不切實際地追求德才兼備之才，還不如僅僅以才取士，至少能有個硬性考核標準，將來再以嚴刑酷法來加以約束。

但劉宏作為皇帝，朝廷的象徵，社稷的主君，可以用有才而無德之人，但不能明著去推崇，否則會引發諸多負面效應。

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