116、願侍奉吾主（1/2）

沒花多久時間，在巴克的調試與設計之下，一個十分符合聶遠現在需求的人設，被編纂出來。

由喬琪作為抽象源的使用者，她的幻想化為現實，投射於聶遠身上。

抽象源散發出熹微的光芒，表層的溝壑不斷翻滾，呈現出介乎於物質與精神之間的虛幻狀態。

這個過程很快便停歇了，但是那無形中引發的玄奧變化，卻已然真實存在。

聶遠現在的感覺非常奇妙，恍若開竅了一般，回想起那些晦澀的鍊金知識，似乎有信手拈來的感觸。

他知道，這就是抽象源帶來的效果。

不過想要讓假的人設，完全化為現實，還需要真正去攝取海量的知識，還會有助於自己舉一反三，觸類旁通，讓「生米煮成熟飯」。

因為不知道這種狀態，能夠持續多久，必然有時間限制的，喬琪最好也不要再使用第二次。

所以他立馬趁熱打鐵，將巴克為自己準備的鍊金術書籍，都搬到了藏書室當中。

正如他說的那樣，要閉關幾天了。

接下來，聶遠就像是一塊乾涸的海綿，掉入了無盡的汪洋中，在不斷的汲取著外界的水分。

每當那些水分，快要將他填滿的時候，他就發現自己的汲水能力，再次拓寬了邊界。

就像極限得到突破了一樣，可以持續不斷的，將所有學到的知識統合起來，並融會貫通。

這樣的過程，在正常情況下，本該需要漫長的時間，去不斷的接近極限，然後嘗試拓寬極限的邊界。

但聶遠完美的人設，讓他根本沒有那樣的桎梏，好像只要他想學，再晦澀的知識，都能夠輕易得到理解。

這種理解也不是突然發生的，而是他通過強大的知識積累，自我得到的論證。

為了避免抽象源存在的風險，他選擇以如此另類的方式，去「腳踏實地」的學習。

所以也只是按部就班的，從基礎一些的書籍開始翻閱，然後逐漸深入，提高難度。

這讓他有了較為堅實的根基，哪怕以後失去了抽象源給他的人設，也能夠沒有任何破綻的，在鍊金術的層面上繼續深化。

基本上是一天時間，能夠翻閱二三十本書，並且能夠將這些書籍上面的內容，完全消化為己用。

聶遠現在知道了，原來自己以前不是不想學習啊，僅僅是因為學習起來，沒有成就感而已。

遇到晦澀知識，就想遇難而退，又不想承認自己的智商，和別人大有差距。

要是像現在這樣，學習一天時間，就能夠弄清一學期的知識難點，輕輕鬆鬆考個年級第一，還能先於人前，去推論下一個年級才會學到的知識，那他怎麼能會不愛學習呢。

獎學金和傑出青年獎，拿到手軟好吧。

在狂補鍊金知識的過程中，也很大程度的，幫助聶遠補全著，對這個世界方方面面的認知。

因為鍊金術的輻射範圍實在是太廣了，很多材料都是侵染源核心，或抽象源衍生物這樣的詭譎事物。

要想不在這個過程中，攝取到其他方面的知識都不行。

他也由此在自己腦海里，塑造起了新的龐大世界觀，對貝恩王國及其以外的地域文化，風土人情，宗教禮儀，甚至是秘能層面的知識，都有了長足的了解。

一種新的科學認知，在他腦海里得到了構架。

是的，科學。

因為很多物理規則的不同，異世界的科學體系，是與自己原本世界截然不同的。

某些事物，十分違背聶遠的直覺力。

但在這種狀態下，他卻能很好的，將自己違和的情緒收斂，去吸納嶄新的認知。

如果說科學就是對客觀現象與世界規則的探索與利用，那麼鍊金術師，在這個世界中，不就扮演著這樣的角色嗎。

他們完全可以稱得上，是這個世界的科學家。

上一世的聶遠，在上課走神的時候，也和多數年輕人一樣，有很多奇奇怪怪的思緒發散。

譬如他就曾想過，這個世界到底有沒有神呢，如果有，那麼神又是什麼呢？

最終思來想去，他也得出過自己的答案。

那便是如果世界上有神，那麼神就是科學，只是人類的科學，還沒有發展到那個地步，可以去試圖解析高維到虛無縹緲的神祇。

如果世界上沒有神，那麼科學就是神。

因為科學如果發展到一種地步，不也可以移山倒海，顛覆星辰，穿梭維度嗎。

那和神跡有什麼不一樣。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。