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第224章 東傳 西傳(2/2)

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這次劫難隨時眾聖推動,佛門執掌,但是,覬覦大劫掌控的可不是他佛門一家。玄門,各個古老的種族,勢力,無不虎視眈眈。

哪怕日後再有大劫也花落佛門,佛門中也不止他現在佛一脈啊!過去佛燃燈、未來佛彌勒、大日如來陸壓等等。他已經主持一次大劫,日後想要再次染指大劫,那是千難萬難,幾不可能。

這次大劫也是如來佛祖唯一的一次機會,如來佛祖的情況不僅諸天大能知道,就是西方二聖也是洞若觀火,心知肚明。所以,未免如來佛祖怒火沖頭,佛門二聖第一時間便向如來佛祖施壓。

所以,如來佛祖知道,縱然他心中暴怒,也要安撫眾人,不可動金蟬子分毫。

因為,不論傳的是哪一脈佛法,終究是佛門佛法。對於佛門的興盛,佛門二聖也是喜聞樂見的。只要金蟬子西行,最後得益的都是佛門,佛門二聖絕對不會允許,如來佛祖胡亂施為,打亂佛門大興的路。

現在的金蟬子在佛門二聖心中的分量,可是超過他這個執掌佛門的現在佛。

其實,佛門有此局面,倒也怪不得金蟬子和如來佛祖。

當初西方二聖為了大興佛門,對拜入佛門的弟子來著不懼,所以,佛門中既有一心苦修的古佛一脈,也有藏污納垢的歡喜佛一脈。佛門佛法中很多理念都是背道而馳甚至互為敵對的,可以說佛門自創建以來便從未萬眾一心過。這些情況佛門二聖不是不知,奈何二人成聖欠了天道因果,只能四處謀求功德氣運償還,也顧不得許多了。

當然,佛門中無論是佛陀、菩薩,還是如來佛祖,他們早已習慣以自身為中心,布施天下,施捨眾生。生靈拜佛求佛,他們賜予些小恩小惠,便會讓生靈感激不盡,終生侍奉。而這也是金蟬子和如來佛祖的根本衝突。

在如來佛祖看來,他為金蟬子謀劃大劫,讓金蟬子輪迴十世,積攢功德,以得正果,金蟬子拜佛求經,日後自有成佛之日。但是,如來佛祖根本不知道,他所期望的並非是金蟬子想要的,而且,這個金蟬子還是個冒牌貨。

輪迴涅槃之恐怖,遠非如來佛祖所能想像,即便是如來佛祖踏入輪迴,涅盤重生,未來還能否再恢復佛陀之身,都是兩可之間,更不用說金蟬子了。

金蟬子得益於玄陽在永劫之地(地球世界)的經歷,吸收無數古老大能的智慧精華。輪迴十世,自創佛法,人人皆可成佛,人人皆是佛。

此佛法之理念在佛門看來,當真是離經叛道,佛門雖說眾生平等,其規矩之森嚴,階級之嚴苛,選超玄門。

眾生想要為佛,與佛平起平坐,大雷音寺的那些佛陀怎會同意,那是萬萬不可能的,眾生都成佛了,誰來侍奉他們,誰來為他們提供信仰。不過事已至此,金蟬子有佛門二聖庇護,縱然如來佛祖心中暴怒萬分,也是無計可施。

玄奘在長安水陸法會上向唐王求了三年之期。這三年時間,玄奘在長安開講佛法,編撰佛經。這佛經便是用來佛法西傳之用的。

玄奘所求,唐王無不應允,大唐王朝還利用王朝之力幫助玄奘廣傳佛法。

眼看長安水陸法會之事不可挽回,觀音菩薩長嘆一聲,連真身都未顯露,灰溜溜的離開了長安城。

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