第一千四百七十四章 欲入爐中（2/2）

聽到張純一這話，六耳斬心種雜思，面色化作肅然，雙手交

第一千四百七十四章 欲入爐中

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疊，著張純一躬身一拜。

我以器道參武道，悟百鍊真身之法，欲入造爐中走一遭，還請主上成全！

話語低沉，長拜不起，六耳說出了自己的請求。

聞言，看著這樣的六耳，張純一陷入到了沉思之中，果然如他所料，耳所求確實如此，單純的大聖並不滿足六耳的需求，他還要藉此機會推進自武道，甚至嚐窺視下一步。

相比於仙這樣的通坦，武道無是一條新道，它一切都是未知，包括未來，而作為開闢者，這些年虎山一直沒有放棄對於武道的研究，甚至在丹脈、法脈的基礎上特意開闢了武脈，以傳承武道。

在這樣的情況下，以六和成法兩尊武聖主，億萬萬者的修行經歷、靈光一閃為輔，匯聚整個中土力，在不久前龍虎山終於進一步完善武，原本糊的武聖重定義。

要知道武這一位階雖然很早以前在張成法手中誕，但成就武聖之後再如何修行卻是一片模糊，這和仙道地仙、持神通，壯大洞天，渡天人五衰步步而上的道途是不一樣的，武聖之路片朦朧，根本不知如何向，更不說破境了，如何修煉，全靠自身感覺，也正是因為如此，龍虎山才致力於重定武之，好在蒼天不負有心人，件事究還是成了。

武道自鍛而始、而後壯骨、練髒、換血、抱丹、見神步步拾階而上，將肉身潛力開發到致，再然後就是借力天地，神意實質，打破空的仙神之境，最後是本我，降伏天意，純化自身，以神意洗鍊肉身，凝聚武聖體的武聖之境，至此武大成。

而世如輪迴，武道同樣如此，就武之後，武者想要凝聚出完美的武聖之軀就需再次鍛體，只不過這一次卻比第要太多，其需神意洗鍊自，先煉皮，再煉肉，而後煉筋、煉骨、煉髓、煉髒，血，順次而進，最終煉一具完美無缺的武聖之軀，至武聖之境才算圓滿，堪比仙大聖。

當然，這個化順序並非就是一定的，要看武者自特性，只要最終能圓滿就好，只不過就龍虎山的推演來，這個順卻是最適合大多數人走的路，其表及，先易後難，相推，有事半功倍之效。

你真想好？

沉默良久，看著始終不曾起身的六耳，張純一開口問了一，它那造化爐可不那好進的。

聞言，六耳重的點點。

感受到六耳那雖九死而不悔意志，張純一發出了一聲輕嘆。

第一千四百七十四章 欲入爐中