第一千七百二十一章 捨身合道（2/2）

「非是捨棄，我只是將其融進了浩然長河之中，自此以後，浩然長河便是我的軀體。」

「那金性難成，我性愚拙，只能向後輩借力，勉強為之。」

話語中帶著幾分笑意，儒聖說出了自己的想法，在這一刻，其真靈之中正有一點金光綻放，那是虛幻的金性。

儒從來不是一家一姓之言，其是一種精神，一種思想，這世間萬物縱然是那堅不可摧的仙金也會在時光下腐朽，再強大的肉身再強大的神魂也同樣會衰敗，會歸於塵埃，唯有

第一千七百二十一章 捨身合道

思想可以超越時光，臻至不朽，因為思想是可以一代代傳遞下去的，儒家的那一道道經典就是傳承的工具，甚至就算儒門傳承斷絕，只要有這種精神在，儒就永遠不會消失，而儒聖恰好是儒門精神源頭，占據了絕對的主導地位，儒門思想以其仁為根本。

其開闢儒門，傳揚自己的仁之精神，教化眾生，有大功大德，現如今捨身合道，以仁為本，得億萬儒生認可，引動浩然長河之力，最終分清濁、撐天地，孕育出了一點金性。

得到這樣的答案，南華子久久無言。

「道友大才！」

許久過後，回過神來，南華子對著儒聖躬身一拜，其面色肅然，盡顯鄭重。

毫無疑問儒聖已經結合道尊所傳金性成就法走出了一條屬於自己的路，這條路雖然尚未經過驗證，前途未卜，但潛力已顯，有浩然長河相助，有儒門精神作為撐天之柱，儒聖開闢真靈混沌，孕育出了虛幻的金性，未來不朽可期。

最為重要的是儒聖此法後來者也可輕易效仿，只要將法身融入浩然長河，就可將自己的神魂寄託其中，成為浩然長河的一部分，就算無法像儒聖一樣把握儒門根本精神仁，主導浩然長河，借浩然長河之力凝聚出虛幻金性，也可著書立說，將自己的精神和思想傳遞下去，實現一種另類的不朽，只要精神不滅，占據源頭的大儒就可永存。

要知道世間另類不朽之法雖然有那一些，但要門檻太高，要弊端太大，儒門之法卻要好了許多，這是儒門長盛不衰的根基，恍惚間南華子已經窺見了儒門未來的繁盛景象，那時儒門歷代大賢不朽，並存於世，教化眾生，儒門光輝照耀十天十地。

當然，世間之法總是有利有弊，儒聖之法雖然玄妙，有著其他道同難以比擬的優勢，但弊端同樣不會少，最起碼在南華子看來將法身融入浩然長河本身就是一種天然的桎梏，畢竟浩然長河乃是儒門無數學子的精神匯聚而成，法身一旦融入其中，修士必然會與儒門綁死，不得自由，儒門興則修士興，儒門衰則修士衰。

而且隨著時間的流逝，融入浩然長河的法身越來越多，浩然長河越來越強大，彼此之間的衝突恐怕也會隨之彰顯。

不過不管怎說，就目前而言，儒聖所開闢的這條路還是利大於弊的，人心所向近似天命，有浩然長河相助，生靈凝聚虛幻金性的把握會高上很多，不朽可期。

看著這樣的南華子，儒聖搖了搖頭，自家人知道自家事，他這條路實際上也並未那好走，後來者想要走這條路非得先立言、立功、立德不可，唯有如此，他才能在原有的基礎上開闢分支，獲得浩然長河足夠的主導權，引動足夠的力量幫助自己開闢真靈，孕育虛幻金性，而這一切的前提還是浩然長河進一步壯大，就目前而言，浩然長河是支撐不起兩尊真正的不朽的。

「此法限制頗多，還需進一步完善，之後我會與道友共論此法，希望道友能為我提供一些幫助，也希望道友能有所得，現在我們還是趕往太上天吧，如此盛事若是錯過實在可惜，越是走到這一步我越能感覺到自己與道尊的差距，若說大才，創造出金丹道的道尊才是真正的大才。」

言語之間頗多感嘆，儒聖率先一步跨出，在這一刻，其原本虛幻的身形頓時凝實，和真身一般無二，常人根本看不出什端倪。

見此，沒有再多說什，南華子緊隨其後。

(本章完)

第一千七百二十一章 捨身合道