第六十五章：五禽心法有來歷（2/2）

如果僅僅是這樣的話，《白蓮救世篇》應該會是非常正統的功法，白蓮教也不會那麼亦正亦邪。

所以《白蓮救世篇》與一般的功法不太一樣，尤其是這裡面的「積累善功」和平常所說的獲得善功的方式大不相同。

一般的積累善功就是指正常的做好事。

而對於修煉了《白蓮救世篇》的白蓮教徒來說，善惡皆由他們本心定奪。

也就是說，所謂的「積累善功」有可能是在積累惡業，最終凝聚出來的極樂寶蓮自然各不相同。

有至純至善的白蓮，也有至陰至邪的黑蓮，還有亦正亦邪的紫蓮、青蓮、金蓮和紅蓮等等，差別很大。

對於這種情況，周騰自然不敢怠慢，他雖然十分眼熱精妙絕倫的《白蓮救世篇》，但是白蓮教的名頭太大，這又是無生老母創造出來的功法，絕對不能胡亂研習。

所以他便準備向見多識廣的周父諮詢一番，再做打算。

……

「老爹，你知道《白蓮救世篇》嗎？」

周騰拿出來了那尊無生老母的雕像。

周父頷首：「這是白蓮教的核心功法之一，怎麼了？」

「我得到了《白蓮救世篇》上冊。」

周父寫著大字，連頭也未抬：「之後呢？」

「我想問一下，這《白蓮救世篇》修煉了之後不會有什麼隱患罷？」

「白蓮教魚龍混雜，善惡共存，正邪不辯，但是《白蓮救世篇》卻是無生老母懷著大悲憫之心創造出來的功法，並無任何隱患。」

「這樣我就放心了。」

「《白蓮救世篇》雖然頗為精妙，但是也只能當做參考，不能過於沉迷，因為你之前獲得的那部《妙衍真經》，乃是上清嫡傳，才應該作為你的主修功法。」

周父忍不住告誡了一番。

但就算周父不說，周騰也不可能半路改換門庭。

「我曉得了，多謝老爹。」

周父滿意的點了點頭，又問道：「騰兒，《五禽戲》你最近練得怎麼樣了？」

「我沒怎麼練了。」

周騰覺得《五禽戲》再怎麼精妙也只是一本養生功法，以前還沒有沒有入道，也沒有得到《妙衍真經》的時候，修煉一番卻也罷了，如今他已經有了更好的選擇，就用不著《五禽戲》了。

其實周騰也有些疑惑，自家老爹明明這麼厲害，為什麼不傳授一些厲害的功法。

周父放下了筆：「為何不練了？」

「我已經有了《妙衍真經》，為什麼還要練《五禽戲》？」

「你是覺得《五禽戲》不好？」

周騰確實是有些嫌棄了：「《五禽戲》不就是一本養生功法嗎？」

「你可知這《五禽戲》的來厲？」

看著自家老爹的神色，周騰心中又不禁生起了濃濃的疑惑。

難道《五禽戲》大有特殊之處？