第二十四章：衙內相邀父不同（1/2）

畢竟，大部分感應境界的修道者都無法擁有一件屬於自己的法器，甚至就連有些混得不太好的靈海級別的修道者，也沒有配套的法器。

一件法器的價值很高，不少小門派或者是野修，都是當做傳承之寶，一代一代流傳下去的。

周騰能夠在樹妖姥姥手上得到水雲珠，絕對算是天大的機緣。

這天，周騰吃完早飯閒來無事歪在榻上，拿著陰玄拂塵來回研究，春桃忽然走了進來。

「公子，馬公子家的小廝過來了，送了一張請帖，說是邀請您參加詩會。」

馬公子名叫馬鵬賢。

周騰接過來一看，上面寫了一堆文縐縐的話，大概意思就是說如今天氣這麼好，待在家裡也只是虛度風光，不如出來共賞大好山河，順便吟詩作對，也好陶冶情操。

「公子，您去嗎？」

周騰將請柬拿在手中，想了想，便道：「去看看也好。」

馬鵬賢乃是縣令的兒子，算是整個固城縣的衙內，不過平時周騰並不怎麼鳥他，因為周父雖然沒有官職，但是卻有很多門生弟子，而且固城縣的鄉紳也是以周父為首，形成一股不小的勢力，幾乎可以架空縣令，只是周父沒有這麼幹而已。

不論是在現代還是古代，人與人之間都會形成圈子。

固城縣之中的權貴富豪是一個圈子，他們的後代也會組成一個圈子。

馬鵬賢的就是圈子的名義核心。

因為縣令不能長久留任，一般都是三年一換，所以姓馬的威信有限，大家只是面子上敬他。

至於誰是圈子真正的核心，那就不好說了。

周騰不喜歡這些東西，但也不排斥這些東西，這一次馬鵬賢邀請的應該都是參加了鄉試的秀才，去一下也沒什麼不好。

反正他這幾天在家裡也待膩了。

兩天後，周騰便驅車來到了舉辦詩會之地。

乃是城郊之外的一處莊園，雖然不是很大，但是十分的清幽雅致，很有江南小橋流水的那種感覺。

這是一名富戶的宅子，馬鵬賢使了一些手段，就以很低的價格弄到了手裡，平日裡有事沒事就愛往這裡跑。

主要是馬縣令和周父的風格不太一樣，在家中十分嚴厲，但凡有一點錯處，對馬鵬賢便非打即罵。

如果把周父放在現代的話，和大多數父母對比倒是感覺不出來有什麼不一樣的，可是如果放在這個時代一對比，那就已經算是非常和藹非常疼愛兒子的父親了。

因為古代講究君君臣臣，父父子子。

君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。

本質上來說，這一套規矩就是統治階級的核心統治理念。

因為有孝道這座大山壓著，所以古代的父母與子女之間完全不像現代那樣講的都是感情，更多的是服從和聽命。

子女在面對父母的時候，不少情況下完全就是奴隸。

但凡稍微有一點微詞，就會被戴上不孝的大帽子。

而古代的「不孝」和現代的不孝，完全是兩個概念。

比如吃飯的時候沒有和父母請安。

看待一個事物有不同的想法並且表達了出來，專門還為這種事情發明了一個詞，叫做「忤逆」。

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